Так получается

«Ислам – это мирная религия», – любят повторять наши чиновники. Депутат парламента Нидерландов Герт Вилдерс, напротив, утверждает, что ислам – религия воинственная.

Для любого человека, позиционирующего себя мусульманином, оба эти определения звучат некорректно. Ислам – это религия Аллаха. Она не пришла на землю подстраиваться под категории. Она пришла их определять.
Книга – важнейший институт распространения исламского призыва. Признание исламской литературы экстремистской – это фактически знак равенства между экстремизмом и шариатом. Знак равенства между экстремизмом и Священным Кораном.
Я чувствую себя экстремистом, когда открываю перевод сборника хадисов, составленного ярчайшим представителем одной из классических исламских правовых школ, учёным, признанным во всём мусульманском мире, – имамом Ан-Навави – и не нахожу в этом переводе хадис о джихаде, который есть в арабском оригинале. Не нахожу только потому, что директор издательства, осуществившего перевод, побоялся быть признанным экстремистом.


Я почувствовал себя экстремистом, когда услышал о запрете одной из лучших, на мой взгляд, исламских книг, переведённых на русский язык, – «Жизнеописание пророка Мухаммада». Эта книга признана лучшей из 171 работы, представленной в конкурсе на жизнеописание Пророка (мир ему и благословение Аллаха) на конференции Лиги арабских государств, состоявшейся не так давно в Пакистане.
Я чувствую себя экстремистом, потому что нелепый суд самой глухомани России может признать экстремистской «Личность мусульманина» – книгу, экстремизма в которой не больше, чем в учебнике по математике пятого класса.
Я чувствую себя экстремистом, когда таможенники на границе с Азербайджаном с умным видом несколько часов ждут «эксперта», который должен проверить на экстремизм книги по исламскому праву на арабском языке. Как будто по действующему законодательству есть арабские книги, признанные экстремистскими. Как будто этот «эксперт» что-то там разберёт.
Когда Джордж Буш после 11 сентября 2001 года сказал свои известные слова о том, что кто не с ним, – тот с террористами, один исламский деятель ответил, что в таком случае он – с террористами. Если исламская литература – это экстремистская литература, то мы – экстремисты. Так получается. 

chernovik.net