воскресенье, 28 февраля 2010 г.
Пикет в Нальчике
25 ноября (2009) в Нальчике возле Парламента КБР родственники подсудимых по событиям 13 октября 2005 года организовали пикет. По их словам, они тем самым хотели привлечь внимание властей к проблемам, связанным с неоказанием медицинской помощи подсудимым.
Духовное управление мусульман обвиняется в бездействии по защите прав исповедующих ислам
авг. 22 2005, 14:39
В Духовное управление мусульман Кабардино-Балкарии поступило открытое письмо, в котором говорится о преследованиях мусульман в Кабардино-Балкарии.
В письме, автором которого является журналист, кандидат филологических наук Али Пшиготыжев, говорится о том, что мусульмане Кабардино-Балкарии, а в особенности молодежь, подвергаются преследованию и гонениям.
"Конституция РФ гарантирует свободу вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними, а у нас мечети закрывают, устраивают гонения на мусульман, конфискуют исламскую литературу, называя ее "ваххабитской". Даже борода или платок на девушке становятся поводом для притеснений", - говорится в письме.
Али Пшиготыжев
Али Пшиготыжев, бывший диктор Кабардино-Балкарского радио и телевидения, г. Нальчик, КБР: — Мусульманам в КБР жить очень сложно. Даже если по улице идешь, с бородой, в мечеть — останавливают и начинают проверять содержимое сумки, требуют предъявить документы. На намаз опаздываешь. В мае прошлого года меня уволили с радио, из-за того, что я мусульманин. С 1985 года в своей программе я, адыг по национальности, всегда в качестве приветствия обращался к людям по-кабардински: «Аллашим ина форашихонта!» Это обозначает приветствие — «возлюбленные Аллахом люди!». Сначала мне делали замечания, что так не принято, но я доказал, что по адыгской этике — это принято, и это не носит религиозного характера. Типа вашего «Спасибо» — «Спаси Бог». Ведь не запрещается говорить — «Дай Бог вам здоровья!». Однако председатель телерадиокомпании продолжал настаивать.
суббота, 27 февраля 2010 г.
Суд по делу о нападении на Нальчик перенес заседание на 1 марта из-за неявки адвоката
НАЛЬЧИК, 25 фев - РИА Новости. Верховный суд Кабардино-Балкарии в четверг перенес на 1 марта заседание по делу о нападении на Нальчик в октябре 2005 года из-за неявки адвоката, на котором предполагалось разрешить ходатайство о допуске к непосредственному участию в процессе одного из подсудимых, ранее удаленного из зала заседаний из-за нарушений порядка, передает корреспондент РИА Новости.
В результате нападения боевиков на Нальчик 13 - 14 октября 2005 года погибли 12 мирных граждан и 35 сотрудников правоохранительных органов, были убиты 95 нападавших.
На заседании 5 октября 2009 года суд за нарушения порядка удалил из зала заседаний подсудимого Машукова на период судебного следствия.
На последнем заседании 18 февраля адвокат Машукова Олег Келеметов заявил ходатайство, в котором просил допустить его подзащитного к непосредственному участию в процессе в связи с тем, что суд в ближайшее время намерен приступить к рассмотрению эпизода, по которому проходит Машуков.
В четверг после допроса свидетелей и потерпевших свое мнение по данному ходатайству должна была высказать сторона обвинения, однако после перерыва в суд не явилась адвокат Мадина Дышекова, представляющая интересы подсудимого Альберта Бегидова. Сам обвиняемый отказался от того, чтобы его защиту на данном заседании вместо Дышековой осуществлял другой адвокат.
В связи с этим суд перенес заседание на 1 марта.
пятница, 26 февраля 2010 г.
На суде по делу о нападении на Нальчик оглашены показания неявившихся свидетелей
февр. 18 2010
Сегодня на судебном процессе по событиям 13 октября 2005 года в Нальчике стороной обвинения были оглашены показания свидетелей, чья неявка в суд после обсуждения участниками процесса была признана уважительной.В их числе жительница Нальчика Тамара Шогенова, которая, как огласил суд, в настоящее время ждет ребенка, в связи с чем психоэмоциональные нагрузки ей противопоказаны.
Обвинение зачитало показания Шогеновой. В них говорилось о том, что она проживает в доме, расположенном поблизости от ОВД №1, на первом этаже. 13 октября 2005 года она собиралась отвести ребенка в детский сад. В это время раздалась автоматная очередь. Она выглянула в окно и увидела человека с автоматом в черной одежде и бронежилете, который сидел под окном на корточках и озирался по сторонам.
Потом она увидела еще двоих. "Один, повыше, плотного телосложения. Второй - поменьше. Первый встал под окном нашей лоджии и вел огонь по ОВД", - говорилось в показаниях.
Как следовало из показаний, перестрелка продолжалась полчаса. Женщина видела, как нападавшие переместились в подъезд. Кто-то звонил в дверь квартиры. Потом раздались крики, что пробило газовую трубу в подъезде, свидетельница вместе со своей семьей выбежала из квартиры и перешла на другую сторону улицы, где, по ее словам, собралось много гражданских лиц.
Из показаний другой, умершей, свидетельницы Ольги Эркеновой, рабочей по кухне в детском саду, следовало, что, когда началось нападение, работницы детсада перевели детей в Дом быта. А когда вернулись в здание детского сада за вещами, Эркенова увидела автомобиль "Жигули", который врезался в бетонное заграждение. Водитель был мертв.
Беззаконие и попытка провокации в Нальчике:
Правозащитный Центр «Мемориал» - Memorial Human Rights Center
127051 Россия, Москва, Малый Каретный пер., д. 12
т. (495) 225-31-18
Web-site: http://www.memo.ru/
16 февраля 2008 г.
«Силовики» оказывают давление на семью Расула Кудаева
14 февраля 2008 года около 12 часов дня в пригороде Нальчика неизвестные люди в масках захватили Фатиму Текаеву, мать Расула Кудаева, обвиняемого в участии в нападении на Нальчик в октябре 2005 года. Дело о нападении на Нальчик рассматривает в настоящее время Верховный суд Кабардино-Балкарской Республики. Ряд правозащитных организаций включил Расула Кудаева в списки политических заключенных.
Фатиму Текаеву доставили в помещение Центра «Т» (структура в системе МВД РФ, занимающаяся вопросами противодействия терроризму), где на протяжении шести часов ее незаконно удерживали и допрашивали отказавшиеся представиться люди в масках.
В это же время сотрудники силовых структур вошли в дом Текаевой, где незаконно задержали ее сына Арсена Мокаева. Его также доставили в центр «Т» и избили.
Из дома были изъяты: компьютер, книги религиозного содержания, документы, в том числе, и медицинские, письма и даже 524 тома обвинительного заключения по делу Расула Кудаева. Обыск и изъятие проводились с нарушением процессуальных норм.
127051 Россия, Москва, Малый Каретный пер., д. 12
т. (495) 225-31-18
Web-site: http://www.memo.ru/
16 февраля 2008 г.
«Силовики» оказывают давление на семью Расула Кудаева
14 февраля 2008 года около 12 часов дня в пригороде Нальчика неизвестные люди в масках захватили Фатиму Текаеву, мать Расула Кудаева, обвиняемого в участии в нападении на Нальчик в октябре 2005 года. Дело о нападении на Нальчик рассматривает в настоящее время Верховный суд Кабардино-Балкарской Республики. Ряд правозащитных организаций включил Расула Кудаева в списки политических заключенных.
Фатиму Текаеву доставили в помещение Центра «Т» (структура в системе МВД РФ, занимающаяся вопросами противодействия терроризму), где на протяжении шести часов ее незаконно удерживали и допрашивали отказавшиеся представиться люди в масках.
В это же время сотрудники силовых структур вошли в дом Текаевой, где незаконно задержали ее сына Арсена Мокаева. Его также доставили в центр «Т» и избили.
Из дома были изъяты: компьютер, книги религиозного содержания, документы, в том числе, и медицинские, письма и даже 524 тома обвинительного заключения по делу Расула Кудаева. Обыск и изъятие проводились с нарушением процессуальных норм.
Пропавшего в Нальчике правозащитника Руслана Нахушева могли убить за сведения, мешающие силовикам
 |   |
После нападения боевиков на силовые структуры Нальчика Руслан Нахушев оказался в республике фигурой уникальной. С одной стороны, ему доверяли радикально настроенные мусульмане, недовольные притеснениями со стороны властей. С другой стороны, с ним считались сами республиканские власти, так как он являлся наиболее влиятельным в КБР оппозиционером, имеющим абсолютно безупречную репутацию. Не случайно новый президент Арсен Каноков успел публично отозваться о Нахушеве за несколько дней до его исчезновения как о фигуре, с которой власть должна советоваться, и как о "прямом мостике", способном помочь президенту "понять, чего эти (совершившие нападение) люди хотят".
В последнее время Нахушев активно защищал интересы джамаата КБР и собирался встретиться с президентом республики Арсеном Каноковым, чтобы стать посредником между властью и джамаатом. Однако, как пишет "Коммерсант", активность Руслана Нахушева раздражала силовиков. В пятницу вечером он был вызван на допрос в УФСБ, и больше его никто не видел.
Кабардино-балкарский РУБОП толкает исламскую молодежь к бегству
В каком направлении развивается ситуация в Кабардино-Балкарии после событий 13—14 октября? Объявлено, что денег дадут, — президент Каноков встретился с премьером Фрадковым, республику зачислят в экономически приоритетные территории, наверное, появятся новые рабочие места.
Но главная-то проблема в другом: а будет ли война на Кавказе? Что сделано, чтобы ее не развязать? Сейчас это не просто вопрос будущего одной из северокавказских республик. Нальчик — военно-политическая развилка России 2005 года: куда пойдет российский мусульманский Юг?Для начала разминка, вопрос-ответ. Или рекогносцировка. Кого где сколько?
Итак, во-первых, сколько народу сейчас в еще более глубоком мусульманском подполье, чем до октябрьских боев?
Ответ: по всей видимости, до пяти тысяч.
Во-вторых, какой процент из них — уже нелегалы в лесах и горах Кабардино-Балкарии, а также Чечни, Дагестана, Ингушетии, Карачаево-Черкесии («лесная» география противостояния уже такова — выбор, куда уйти, увы, широк)?
Ответ: сейчас до пятисот.
В-третьих, какое количество осталось по домам — связниками с лесисто-горной частью?
Неизвестно: сочувствующих — тысячи.
В-четвертых, сколько народу в КБР, на которых сильно влияние Басаева?
Ответ: до сотни. Не более. И это надежда.
Наконец, основное: родился ли уже свой кабардино-балкарский Арафат? А также общекавказский Шейх Ясин?
Ответ: кабардино-балкарский есть — это Муса Мукожев. А общекавказского еще нет, но шансы на его появление уже велики. Важно: у кого? Слава богу, пока не у Басаева — у него не ислам на первом плане. Но вот у Абдул-Халима Садулаева (лидера ичкерийцев после уничтожения Масхадова) перспективы куда лучше, так как он совмещает вооруженную борьбу с исламской практикой.
К концу осени положение, хотим мы того или нет, — таково. Удастся ли при этих исходных избежать «следующей Чечни»? Вернуть людей с гор? Или власть намерена нагонять туда новую живую силу «противника»?
Нет тела, нет проблем
КАБАРДИНО-БАЛКАРИЯ, 9 июля, – На днях Конституционный Суд РФ признал законным отказ в выдаче тел боевиков, а также подозреваемых в участии в терроризме родственникам для захоронения. Поводом для обращения в КС послужили жалобы жителей Кабардино-Балкарии Кунака Гузиева и Елены Кармовой, потерявших сыновей в результате боестолкновений 13 октября 2005 года при нападении боевиков на Нальчик.
В обращении, жители КБР утверждают, что во время событий 13 октября они потеряли своих сыновей. Отказ в выдаче их тел родственникам обосновывался нормой закона РФ "О погребении и похоронном деле в РФ". Между тем, этой нормой, по мнению авторов обращения, нарушаются их конституционные права. Право быть погребенным с соблюдением религиозных и национальных обычаев (ритуалов) гарантировано Конституцией РФ ч.4 ст. 15; ч1-2 ст.17; ст.28.
Противники же выдачи тел аргументируют свою позицию тем, что невыдача трупов террористов способствует профилактике терроризма, что могилы террористов могут стать местом поклонения. Они категорически настаивали на сохранении данной нормы закона, как необходимости.
Напомним, что Европейским судом по правам человека также принята к рассмотрению жалоба родителей погибших боевиков о нарушении прав родственников в связи с отказом в выдаче тел для погребения. Ранее Европейский суд по данному вопросу направил коммуникацию Правительству России. Позже из меморандума Правительства России от 29 мая этого года стало известно, что "тела погибших в связи с событиями 13 октября 2005 года в Кабардино-Балкарии 95 боевиков были кремированы 22 июня 2006 года".
За комментариями по делу о нападении на Нальчик, а также с вопросами о том, что намерены предпринимать родственники боевиков, чьи тела были кремированы, Caucasus Times обратился к адвокату Ларисе Дороговой, защищающей интересы родственников погибших боевиков.
"МЫ ТАКОГО ЕЩЁ НЕ ВИДЕЛИ"
На сегодняшний день нам известно, что братья в основном полегли все на отходе. И то, мы уже знаем, что шахидами в тот день стали 37 братьев. Остальных братьев убили в отделах!
Один мент рассказал, что только при нем в 6-ом отделе убили 40 братьев! Многие менты сами попутали от зверства своих коллег. На сегодняшний день многие менты сами осуждают эти зверские, человеко-ненавистные методы работы этих вонючих псов. Многие стали увольняться. Кто-то оттого, что испугался дальше работать, а кто-то оттого, что разочаровался полностью в этой работе! Только с ГАИ в последнее время уволилось 20 сотрудников. В одном из отделов во время очередного собрания, один мент встал и громогласно заявил, что если б он знал сейчас, где эти ребята, которые напали на Нальчик 13 октября, он бы без промедления отправился бы к ним и воевал бы против ментов. Многие из них ошарашены зверством своих коллег и мужеством и героизмом братьев! Они говорят, мол, мы такого еще не видели.
Время прошло, и многие из них осознали, что столкнулись с силой, которую они не могут понять. Они не могут понять, как братьев не брали пули. В то время когда в них пускали автоматные очереди, они спокойно перемещались, даже не пригибаясь. Один мент рассказал, что во время нападения на МВД они увидели, как в их сторону шел один брат, стреляя с автомата. Увидев его, они начали палить по нему. Когда он подошел уже близко, он увидел этих паскуд и закричал АЛЛАХУ АКБАР! Этот мент рассказал, мол, когда он закричал эти слова, у меня как будто что-то внутри перевернулось! Меня стало тошнить и знобить. Я, говорит испугался так, как я никогда еще в жизни не пугался! Мы, говорит, в него стреляли очередью, у каждого был автомат. Мы, говорит видели, как в него попадала куча пуль, а он бежал к нам и кричал АЛЛАХУ АКБАР! Все уже испугались, думали всем хана, его не берут пули, что же с ним делать, он же всех нас прикончит тут! Брат смело бежал в их сторону и стрелял в них. Эти собаки изрешетили его тело, и когда он подбежал, он упал уже на колени, у него уже закончились патроны в автомате, он выбросил его и выхватил свой пистолет! Собаки до смерти испугались и палили в него, не останавливаясь. Брат не успел уже выстрелить из пистолета и упал с улыбкой на устах. Они насчитали в его теле больше 30 дырок! О том, сколько убил из них брат, они умолчали.
"Ваххабитов" в Нальчике милиция опознавала по бородам
"Ваххабитов" в Нальчике милиция опознавала по бородамСудебный процесс по делу о спецоперации (Одно из двух лучших-победа или Рай) в Нальчике в октябре 2005 года продолжился опросом свидетелей. Один из них - сотрудник ДПС МВД КБР Казбек Таашев - отвечая на вопрос адвоката о том, как отличали традиционных мусульман от ваххабитов, ответил, что отличие заключалось в том, что последние "сбривали усы и носили бороды, нехарактерные для нашего народа".
Как сообщает "Кавказский узел" с судебного процесса, по словам Таашева, в общении "ваххабиты" произносили "инша Аллах" и другие "специфические выражения". От "ваххабитов", по словам свидетеля, также пахло чем-то "приторно-сладким" (как выяснилось, речь идет о миске - мусульманских духах). На вопросы защиты, чем еще отличаются ваххабиты от традиционных мусульман и что за религия "ваххабизм", свидетель отвечал: "Не знаю".
Причиной нападения на Нальчик мусульмане Кабардино-Балкарии считают действия властей
По ее словам, репрессии против мусульман Кабардино-Балкарии начались с 1998 года, когда в лесу близ Хасаньи была уничтожена вооруженная группировка некоего Атабиева, который прошел боевую выучку в Чечне и вернулся в республику.
В ответ на уничтожение Атабиева, через несколько дней было обстреляно здание МВД. После этого началась настоящая охота на мусульман. Было задержано около ста человек, которым насильно обстригли бороды. Начиная с этого времени, когда в Кабардино-Балкарии случалось какое-нибудь ЧП, правоохранительные органы устраивали гонения на мусульман.
Так, после того, как в городе Баксан побывал лидер боевиков Чечни Шамиль Басаев, откуда он благополучно выехал из окруженного дома, несколько десятков мусульман, жителей Баксана, были задержаны. По свидетельству одного из них, их жестоко избили, а затем выстригли им на голове кресты. Более мелкие происшествия, как взрыв гранаты возле дома одного из милицейских начальников, так же становился поводом для репрессий. А после такого крупного ЧП, как нападение на Госнаркоконтроль Кабардино-Балкарии в декабре прошлого года, персонами нон-грата стали практически все молодые мусульмане. Вместо поиска виновных с помощью тонкой агентурной работы, органы правопорядка республики начали расширяя ряды сторонников агрессивных ваххабитов, утверждает адвокат.
Все это время мусульмане обращались в разные инстанции с просьбой защитить их от действий силовиков.
13 октября 2005 - почему они взялись за оружие?
Сегодня в Нальчике состоится второе (предварительное) слушание по делу о нападении на город 13 октября 2005 года. Этот процесс затянется на годы — только на то, чтобы напечатать дело, ушло 40 тонн бумаги.
Больше всего этого суда ждут не те, кто на скамье подсудимых. После того как из них выбили признания, они уже особых надежд на правосудие не питают. Но решения суда ждут те, кто ушел в лес. Им важно получить отмашку, нужно знать: смогут ли судьи разобраться по совести, определить действительно виновных и, главное, выяснить, почему они взялись за оружие? Это принципиальный момент и для всего Кавказа. Ведь в леса люди уходят не только в затравленной Кабарде, но и в соседних республиках, где тоже идет «борьба с ваххабизмом».
Для большинства мужчин, обвиняемых в нападении на Нальчик 13.10.2005, выбор был очень прост. Можно было остаться и жить по-заячьи. А можно было пойти за Басаевым и Астемировым, которые доходчиво объясняли, почему нельзя дальше терпеть. И очень недальновидно было со стороны властей думать, что, насилуя целые села, можно эффективно противодействовать терроризму. Организаторам нападения на Нальчик даже не пришлось прикладывать особых усилий для того, чтобы собрать свою армию: милиция уже все за них сделала.
Больше всего этого суда ждут не те, кто на скамье подсудимых. После того как из них выбили признания, они уже особых надежд на правосудие не питают. Но решения суда ждут те, кто ушел в лес. Им важно получить отмашку, нужно знать: смогут ли судьи разобраться по совести, определить действительно виновных и, главное, выяснить, почему они взялись за оружие? Это принципиальный момент и для всего Кавказа. Ведь в леса люди уходят не только в затравленной Кабарде, но и в соседних республиках, где тоже идет «борьба с ваххабизмом».
Для большинства мужчин, обвиняемых в нападении на Нальчик 13.10.2005, выбор был очень прост. Можно было остаться и жить по-заячьи. А можно было пойти за Басаевым и Астемировым, которые доходчиво объясняли, почему нельзя дальше терпеть. И очень недальновидно было со стороны властей думать, что, насилуя целые села, можно эффективно противодействовать терроризму. Организаторам нападения на Нальчик даже не пришлось прикладывать особых усилий для того, чтобы собрать свою армию: милиция уже все за них сделала.
Письмо родственников мусульман, погибших в Нальчике 13 октября 2005 годa
Так в Священном Коране сказано о шахидах.
В России мучеников, павших в боях за веру, называют террористами. Для них написан специальный закон, в котором сказано: "Погребение террористов, умерших в результате пресечения террористической акции, осуществляется в порядке, устанавливаемом правительством Российской Федерации. При этом их тела для захоронения не выдаются и о месте их захоронения не сообщается".
Те, кто придумал это, не учли одного: шахиды не нуждаются в ритуальном погребении, и невозможность обмыть их тела, прочитать над ними дженазу, лишь подчеркивает их мученический статус. Но этим ущемляют тех, кто остался в живых, их лишают памяти, не дают отдать дань уважения могилам тех, кто был лучшим среди многих из нас.
13 октября 2005 года в Нальчике погибло более 90 мусульман, совершивших отчаянную, героическую атаку на врагов Аллаха, годами притеснявших верующих.
В Кабардино-Балкарии суд продлил срок содержания под стражей обвиняемых в нападении на Нальчик
В Верховном суде Кабардино-Балкарии 17 декабря было оглашено постановление о продлении до 26 марта 2010 года срока содержания под стражей всех подсудимых, обвиняемых в нападении на объекты силовых структур КБР в Нальчике в октябре 2005 года.
В постановлении говорится, что нет оснований изменить кому-либо из подсудимых меру пресечения в связи с тем, что "ни по одному из объектов доказательства до конца не исследованы", и "подсудимые могут оказать давление на участников процесса". В постановлении суда также отмечается, что "медицинских документов о состоянии здоровья подсудимых" у суда нет. Но в то же время "суд следит за состоянием здоровья подсудимых".
В постановлении отмечается, что "оснований для того, чтобы считать данный суд нелегитимным" в связи с тем, что председательствующая Галина Гориславская указом Президента РФ переведена на работу в Московский областной суд, нет, так как в суд не поступили документы о ее назначении.
Огласив постановление, суд известил присутствующих, что следующее заседание пройдет 12 января 2010 года, в связи с тем, что судья болеет.
По некоторым сведениям, Галина Гориславская останется работать в Верховном суде республики до окончания рассмотрения данного уголовного дела.
В постановлении говорится, что нет оснований изменить кому-либо из подсудимых меру пресечения в связи с тем, что "ни по одному из объектов доказательства до конца не исследованы", и "подсудимые могут оказать давление на участников процесса". В постановлении суда также отмечается, что "медицинских документов о состоянии здоровья подсудимых" у суда нет. Но в то же время "суд следит за состоянием здоровья подсудимых".
В постановлении отмечается, что "оснований для того, чтобы считать данный суд нелегитимным" в связи с тем, что председательствующая Галина Гориславская указом Президента РФ переведена на работу в Московский областной суд, нет, так как в суд не поступили документы о ее назначении.
Огласив постановление, суд известил присутствующих, что следующее заседание пройдет 12 января 2010 года, в связи с тем, что судья болеет.
По некоторым сведениям, Галина Гориславская останется работать в Верховном суде республики до окончания рассмотрения данного уголовного дела.
В Нальчике прошел пикет родственников подсудимых по событиям 13 октября 2005 года
Сегодня в 11 часов у здания парламента Кабардино-Балкарии состоялся пикет родственников подсудимых по событиям 13 октября 2005 года. Участники акции пытались привлечь внимание к состоянию здоровья подсудимых и добиться, чтобы им была оказана профессиональная медицинская помощь.Как рассказал адвокат Магомед Абубакаров, многие из подсудимых болеют, при этом они не получают необходимой медицинской помощи. "Кроме того, к здоровым подсудимым в камеру специально подсаживают туберкулезных больных и заражают их", - сказал адвокат.
Примерно в 11.30 участники пикета развернули плакаты, на которых были отражены их требования: "Не делайте вид, что оказываете медицинскую помощь нашим детям, а окажите ее", "Никто не должен подвергаться пыткам и унижающим человеческое достоинство обращением" и другие, и направились ближе к зданию парламента.
К пикетчикам подошли сотрудники милиции. Они вырвали плакаты у женщин.
"Те, кто погиб 13 октября 2005 года, наверное, счастливее тех, кто оказался за решеткой"
В Верховном суде Кабардино-Балкарии (КБР) вчера началось рассмотрение одного из самых громких уголовных дел о терроризме в истории современной России — о нападении боевиков на Нальчик в октябре 2005 года. Около года суд так и не смог отобрать присяжных для этого дела, а потом, удовлетворив ходатайство прокуратуры, передал его трем федеральным судьям. Большинство из 56 обвиняемых, помолившись прямо в зале суда, заявили отвод судебной тройке и потребовали продолжения процесса с участием присяжных.
Вчера на процесс впервые были допущены журналисты, которые сразу же смогли оценить масштабность данного уголовного дела, для рассмотрения которого было построено специальное здание, примыкающее к следственному изолятору. В просторном помещении была установлена огромная, длинной около 40 м, клетка для подсудимых, разделенная на шесть секторов, в каждом из которых располагались по восемь-десять обвиняемых. Перед клеткой были места для судей, справа от которых расположились представители гособвинения, а слева — адвокаты. Для удобства присутствующих зал был оборудован динамиками и плазменными телевизорами, по которым транслировалось все происходящее на процессе, а его участники говорили в специально установленные микрофоны. С появлением журналистов с телекамерами среди подсудимых поднялся гул. Видимо, они никак не ожидали увидеть представителей СМИ, однако конвой, выстроенный по периметру всей клетки, успокоил обвиняемых.
Вчера на процесс впервые были допущены журналисты, которые сразу же смогли оценить масштабность данного уголовного дела, для рассмотрения которого было построено специальное здание, примыкающее к следственному изолятору. В просторном помещении была установлена огромная, длинной около 40 м, клетка для подсудимых, разделенная на шесть секторов, в каждом из которых располагались по восемь-десять обвиняемых. Перед клеткой были места для судей, справа от которых расположились представители гособвинения, а слева — адвокаты. Для удобства присутствующих зал был оборудован динамиками и плазменными телевизорами, по которым транслировалось все происходящее на процессе, а его участники говорили в специально установленные микрофоны. С появлением журналистов с телекамерами среди подсудимых поднялся гул. Видимо, они никак не ожидали увидеть представителей СМИ, однако конвой, выстроенный по периметру всей клетки, успокоил обвиняемых.
Заседание суда по делу о восстании в Нальчике не состоялось из-за неявки адвоката
Сегодня на процессе по делу о восстании в столице Кабардино-Балкарии Нальчике 13 октября 2005 года заседание суда пришлось отложить из-за того, что адвокат Магомед Абубакаров по состоянию здоровья не явился на процесс, а его подзащитный Расул Кудаев не согласился на замену защитника.
«Подсудимый Расул Кудаев без защиты, поэтому мы не можем сегодня начать процесс», - заявила судья Галина Гориславская.
Процесс перенесен на завтра, 20 октября.
Кроме того, сегодня в дело вступил новый адвокат Залим Дзагаштов. Он будет осуществлять защиту подсудимого Миронова по соглашению. Защиту Миронова осуществляет также адвокат Елена Байрамкулова, назначенная государством.
Напомним, что в настоящее время заканчивается рассмотрение эпизода по нападению на здание МВД Кабардино-Балкарии. Уже оглашены процессуальные документы по данному эпизоду. На сегодня было запланирован допрос свидетелей, которые ранее не явились в суд.
Напомним также, что по установленному судом порядку рассмотрения дела, сначала дадут показания все свидетели по всем объектам, подвергшимся нападению, будут оглашены все процессуальные документы и только после этого начнут давать показания подсудимые.
Отметим, что сотрудники МВД КБР давали свидетельские показания 6 октября.
По словам одного из них, Мурата Танашева, который 13 октября 2005 года нес службу по охране министерства, около 9 часов утра перед зданием ведомства остановилась темная "девятка". Из нее выскочил парень в темной одежде, положил на плечо гранатомет и выстрелил по зданию. Вылетевшая граната пробила двери, пролетела в вестибюль и взорвалась под лестницей.
Нападавшие стреляли также из автоматов и пистолета, однако точное их количество свидетель назвать не смог. Перестрелка, по его словам, продолжалась несколько минут, после чего нападавшие и уехали в сторону проспекта Ленина.
Отвечая на вопрос Гособвинения, пытались ли нападавшие войти в здание, Танашев ответил, что этого не видел. Что касается целей нападения, то о них Танашев ничего не знает.
5, 6 и 8 октября давали показания жители поселка Золукокоаже Зольского района республики, откуда были родом некоторые из участников восстания.
На скамье подсудимых - 58 человек, им предъявлено обвинение в том, что 13 октября 2005 года в составе вооруженной преступной группы они совершили нападение на объекты силовых структур Кабардино-Балкарии. Часть подсудимых признали вину только по одной статье 222 УК РФ - ношение и хранение оружия. Большинство же вину не признают.
В ходе восстания погибли 15 мирных граждан, 35 сотрудников правоохранительных органов и 92 лица из числа нападавших. Потерпевшими и гражданскими истцами по делу признаны 440 человек, свидетелями - более 1500 человек. Материалы дела составляют более 1300 томов. До сих пор рассмотрено дело только по одному эпизоду, заканчивается допрос свидетелей по второму эпизоду. Всего в уголовном деле 11 эпизодов.
«Подсудимый Расул Кудаев без защиты, поэтому мы не можем сегодня начать процесс», - заявила судья Галина Гориславская.
Процесс перенесен на завтра, 20 октября.
Кроме того, сегодня в дело вступил новый адвокат Залим Дзагаштов. Он будет осуществлять защиту подсудимого Миронова по соглашению. Защиту Миронова осуществляет также адвокат Елена Байрамкулова, назначенная государством.
Напомним, что в настоящее время заканчивается рассмотрение эпизода по нападению на здание МВД Кабардино-Балкарии. Уже оглашены процессуальные документы по данному эпизоду. На сегодня было запланирован допрос свидетелей, которые ранее не явились в суд.
Напомним также, что по установленному судом порядку рассмотрения дела, сначала дадут показания все свидетели по всем объектам, подвергшимся нападению, будут оглашены все процессуальные документы и только после этого начнут давать показания подсудимые.
Отметим, что сотрудники МВД КБР давали свидетельские показания 6 октября.
По словам одного из них, Мурата Танашева, который 13 октября 2005 года нес службу по охране министерства, около 9 часов утра перед зданием ведомства остановилась темная "девятка". Из нее выскочил парень в темной одежде, положил на плечо гранатомет и выстрелил по зданию. Вылетевшая граната пробила двери, пролетела в вестибюль и взорвалась под лестницей.
Нападавшие стреляли также из автоматов и пистолета, однако точное их количество свидетель назвать не смог. Перестрелка, по его словам, продолжалась несколько минут, после чего нападавшие и уехали в сторону проспекта Ленина.
Отвечая на вопрос Гособвинения, пытались ли нападавшие войти в здание, Танашев ответил, что этого не видел. Что касается целей нападения, то о них Танашев ничего не знает.
5, 6 и 8 октября давали показания жители поселка Золукокоаже Зольского района республики, откуда были родом некоторые из участников восстания.
На скамье подсудимых - 58 человек, им предъявлено обвинение в том, что 13 октября 2005 года в составе вооруженной преступной группы они совершили нападение на объекты силовых структур Кабардино-Балкарии. Часть подсудимых признали вину только по одной статье 222 УК РФ - ношение и хранение оружия. Большинство же вину не признают.
В ходе восстания погибли 15 мирных граждан, 35 сотрудников правоохранительных органов и 92 лица из числа нападавших. Потерпевшими и гражданскими истцами по делу признаны 440 человек, свидетелями - более 1500 человек. Материалы дела составляют более 1300 томов. До сих пор рассмотрено дело только по одному эпизоду, заканчивается допрос свидетелей по второму эпизоду. Всего в уголовном деле 11 эпизодов.
Хорошо забытое старое
В последнее время актуальным стал вопрос об исламе и экстремистски настроенных мусульманах. То и дело слышишь - мусульманские террористы организовали взрыв в Ираке, мусульманские экстремисты взяли на себя ответственность за взрыв, мусульманские моджахеды взорвали американских солдат в Афганистане, исламская террористическая организация организовала взрыв в Израиле и т.д. и т.п.
Можем ли мы считать этих людей (мусульман), которые защищают свои земли от захватчиков, террористами? Которые защищают свои дома, свои семьи, свои культурные и духовные ценности, свои права на жизнь и свободу. Можем ли мы называть партизанов времен ВОВ (1941-1945), которые защищали свою Родину, сражаясь с иноземными захватчиками, террористами?
Конечно, нет.
Почему же тогда слово “террорист” стало тождественным слову “мусульманин”. С этим вопросом нужно обратиться в институты стратегии США, России, Израиля и государств масонского влияния, и в их СМИ, которые воплощают в жизнь стратегии войны против ислама. СМИ настолько зазомбировали людей против ислама и мусульман, что люди стали думать, что мусульмане кровожадные, безжалостные убийцы. В то время, как, мусульмане являются жертвами террора сверхдержав, которые разрушают их моральные, культурные, и материальные ценности с наглостью, с насилием, с жестокостью, присущей сильному, в его угнетении бессильного. Примеров этому, к сожалению, много:
Нападение на Афганистан - сперва СССР, а теперь США. В первом случае никакой обоснованной причины, во втором, якобы, в возмездие за атаку ВТЦ в Нью-Йорке, который, якобы, организовал Бен Ладен, и что не было доказано ни кем. Ирак - дважды подвергался агрессии со стороны США. В последнем случае, якобы, у Ирака имеется Оружие массового поражения, которое не было там найдено, в чём признались сами американцы.
Палестина - вооруженная оккупация иудеями, со всего мира, палестинских земель и в последующем создание на них иудейского государства - Израиль.
Чеченская республика - бездарное вторжение войск РСФСР (России) на территорию Чеченской республики, опять же необоснованные причины. Под необоснованными причинами имеем ввиду те причины, которые не соответствуют уставу ООН, не говоря уже об исламских законах. Этот список мы можем продолжить другими государствами, в которых проводится геноцид против мусульман, а случаев ущемления прав мусульман во всех уголках планеты стало так много, что поражает ум здравомыслящего человека.
Когда же мусульмане совершают возмездие за эти бесчинства, бесконечные унижения, исчезновения людей (с последующим нахождением трупов на пустыре, в лучшем случае), осквернение мусульманских храмов (мечетей), и их закрытие, избиения мусульман и мусульманок, бесчисленные допросы (с избиением), всевозможные "зачистки", "прочистки", "перечистки", то говорят, что мусульманские террористы совершили нападение. Вот, мол, какие нехорошие люди напали на нас, а мы то ничего и не делали. И как будто не было ничего, чтобы спровоцировало на это, и это фанатики.
Совсем недавно был случай по этому сценарию. Бездарные, провокационные действия силовых структур в тандеме со спецслужбами, и безалаберное отношение властей к проблеме беспредела с мусульманами, которое всё указывает на несуществование демократии в России, спровоцировали справедливое возмездие от угнетенных мусульман Кабардино-Балкарии, которые 13 октября атаковали одновременно объекты силовых структур и ФСБ, в столице республики - Нальчике.
Эти атаки, подчёркиваем, справедливое возмездие силовым структурам, которые перешли все границы. Действия этих силовых структур в республике в последние 2-3 года напоминали собой "сталинские репрессии", и это в государстве, считающее себя демократическим, предоставляющая своим гражданам демократические свободы, в частности, свободу вероисповедания. И в республике, с подавляющим большинством мусульман, с глубокими исламскими корнями.
Ислам в этой республике распространился в 18-19 вв. Kонечно, проникновение его было гораздо раньше. Когда царская Россия вела на Кавказе захватнические войны, кабардинцы и балкарцы, в большинстве своём, воевали против неё. После долгой освободительной войны против русских захватчиков народы Кавказа были покорены. Многие кабардинцы и балкарцы переселились в мусульманские страны: в Турцию, Иорданию, Сирию и др., не довольные жизнью под царской Россией. Оставшееся же население, которое не смогло переселиться в силу разных причин, продолжали жизнь под Россией, будучи мусульманами, ревностно исполняющими свои религиозные обязанности.
И так продолжалось до прихода к власти коммунистов в России 1917 года. Уже в 1922 году Кавказ был под влиянием коммунистической России, в том числе, Кабардино-Балкария. Примерно с 1925 года коммунисты начали работу на искоренение Ислама из умов кавказцев. Применяя при этом все виды борьбы, вплоть до истребления мусульманских учёных Кавказа, закрытие мечетей, репрессии разного рода, запрещение религиозных объединений, коллективных намазов. Людей же, выступающих против такой политики безжалостно убивали, называя при этом бандитами, врагами народа, басмачами, религиозными фанатиками и другими именами.
Подобными именами сейчас называют мусульман, борющихся против беспредела спецслужб и силовых структур России в отношении мусульман. Их называют экстремистами, террористами, сепаратистами, ваххабитами и т.д. и т.п. Политика коммунизма в России разрушилась в начале 90 гг. и к власти пришли демократы, и люди получили право открыто исполнять свои религиозные обязанности, высказывать свои идеи и взгляды. Открылись мечети, которые во времена коммунизма использовались в других, нерелигиозных целях (заводы, фабрики и т.д.). Мусульмане стали жить жизнью, которая была до прихода коммунизма, исполняя свои религиозные обязанности. Людей стали учить Исламу, так как в период коммунизма сильно распространилось религиозное невежество, люди стали себя называть мусульманами, но при этом не жили по исламу, не соблюдали законов Аллаха, даже не совершали мусульманские обряды.
Это продолжалось до прихода нового президента РФ, который, видимо, собирается вернуть Россию в режим тьмы тоталитаризма, от которого люди еле спаслись. Демократические голоса всё реже стали звучать в России, и всё чаще европейские государства стали обвинять Россию в ущемлении демократических свобод.
Этот небольшой исторический очерк был проделан нами, чтобы показать, что Ислам на Кавказе, в частности в Кабардино-Балкарии, не что-то новое, а хорошо забытое старое. И призывающие к Исламу здесь, не распространители чего-то нового, а люди возрождающие Ислам, после коммунистического геноцида.
Вернёмся к событиям в КБР 13 октября 2005 года. Что побудило мусульман республики выйти с оружием в руках против силовых структур и спецслужб?
Возрождение Ислама в республики началось с 1992 года. И нужно отметить, что много людей охотно прислушивались к призыву, особенно прогрессивная часть - молодежь. Открылись мечети, бурлила исламская жизнь, проводился религиозный ликбез. Исламские организации республики вели всестороннюю работу, вплоть до правительственных структур. Авторитет мусульман заслуженно укреплялся. Люди все чаще стали говорить об Исламе. Никаких случаев столкновений мусульман с другими не было. За период с 1992 до 2000 гг. каких-то особенных ущемлений прав мусульман не было. Давление началось на мусульман с 2000 года и постепенно нарастало, достигшее своего пика в 2005 году.
Давление было беспочвенным, просто выполнялся план, который выдаётся силовым структурам, на поимку определенного количества “ваххабитов” в определённый момент времени, короче говоря, "охота на ведьм". Конечно, при этом, силовые структуры избегали увольнений на работе и сокращений, и получали скромные премии, которые зарабатывались на крови невинных мусульман.
Мусульманам не давали больше нести свою религию так, как требует этого Ислам. Всяческие издевательства над мусульманами. Избиение мусульман в мечети во время намаза, и последующие избиения и издевательства уже в отделах милиции. Избиение и издевательства над мусульманками, в том числе беременными.
Спецслужбы разрешали себе подкинуть оружие к мусульманину, потом за это его посадить. Они разрешали себе избить мусульманина до смерти, потом выбросить на мусорной свалке. Они разрешали себе закрыть мечети. Они разрешали себе создавать списки активных мусульманских деятелей, которые должны быть убиты и многие другие преступления против мусульман республики. И это всё за последние 5 лет.
Мусульмане, конечно обращались во всякого рода инстанции, вплоть до представителя президента России в Южном Федеральном Округе, но никакой поддержки не получили. Когда все мирные методы иссякли, мусульмане республики взяли в руки оружие 13 октября 2005 года, и отомстили сатанинским силовым структурам и спецслужбам.
Нужно отметить, что военная операция мусульман прошла успешно, хоть и были погибшие со стороны мусульман. Они погибли за справедливость, за истину, за правое дело, выразив протест всему происходящему. Именно таких называли и называют на Кавказе джигитами. Наша с вами задача не забыть подвиг этих мусульман, и продолжить дело, которое они начали до тех пор, пока права мусульман полностью не будут восстановлены, а виновные за этот беспредел наказаны.
Сослан. РСО-Алания. г.Владикавказ.
Можем ли мы считать этих людей (мусульман), которые защищают свои земли от захватчиков, террористами? Которые защищают свои дома, свои семьи, свои культурные и духовные ценности, свои права на жизнь и свободу. Можем ли мы называть партизанов времен ВОВ (1941-1945), которые защищали свою Родину, сражаясь с иноземными захватчиками, террористами?
Конечно, нет.
Почему же тогда слово “террорист” стало тождественным слову “мусульманин”. С этим вопросом нужно обратиться в институты стратегии США, России, Израиля и государств масонского влияния, и в их СМИ, которые воплощают в жизнь стратегии войны против ислама. СМИ настолько зазомбировали людей против ислама и мусульман, что люди стали думать, что мусульмане кровожадные, безжалостные убийцы. В то время, как, мусульмане являются жертвами террора сверхдержав, которые разрушают их моральные, культурные, и материальные ценности с наглостью, с насилием, с жестокостью, присущей сильному, в его угнетении бессильного. Примеров этому, к сожалению, много:
Нападение на Афганистан - сперва СССР, а теперь США. В первом случае никакой обоснованной причины, во втором, якобы, в возмездие за атаку ВТЦ в Нью-Йорке, который, якобы, организовал Бен Ладен, и что не было доказано ни кем. Ирак - дважды подвергался агрессии со стороны США. В последнем случае, якобы, у Ирака имеется Оружие массового поражения, которое не было там найдено, в чём признались сами американцы.
Палестина - вооруженная оккупация иудеями, со всего мира, палестинских земель и в последующем создание на них иудейского государства - Израиль.
Чеченская республика - бездарное вторжение войск РСФСР (России) на территорию Чеченской республики, опять же необоснованные причины. Под необоснованными причинами имеем ввиду те причины, которые не соответствуют уставу ООН, не говоря уже об исламских законах. Этот список мы можем продолжить другими государствами, в которых проводится геноцид против мусульман, а случаев ущемления прав мусульман во всех уголках планеты стало так много, что поражает ум здравомыслящего человека.
Когда же мусульмане совершают возмездие за эти бесчинства, бесконечные унижения, исчезновения людей (с последующим нахождением трупов на пустыре, в лучшем случае), осквернение мусульманских храмов (мечетей), и их закрытие, избиения мусульман и мусульманок, бесчисленные допросы (с избиением), всевозможные "зачистки", "прочистки", "перечистки", то говорят, что мусульманские террористы совершили нападение. Вот, мол, какие нехорошие люди напали на нас, а мы то ничего и не делали. И как будто не было ничего, чтобы спровоцировало на это, и это фанатики.
Совсем недавно был случай по этому сценарию. Бездарные, провокационные действия силовых структур в тандеме со спецслужбами, и безалаберное отношение властей к проблеме беспредела с мусульманами, которое всё указывает на несуществование демократии в России, спровоцировали справедливое возмездие от угнетенных мусульман Кабардино-Балкарии, которые 13 октября атаковали одновременно объекты силовых структур и ФСБ, в столице республики - Нальчике.
Эти атаки, подчёркиваем, справедливое возмездие силовым структурам, которые перешли все границы. Действия этих силовых структур в республике в последние 2-3 года напоминали собой "сталинские репрессии", и это в государстве, считающее себя демократическим, предоставляющая своим гражданам демократические свободы, в частности, свободу вероисповедания. И в республике, с подавляющим большинством мусульман, с глубокими исламскими корнями.
Ислам в этой республике распространился в 18-19 вв. Kонечно, проникновение его было гораздо раньше. Когда царская Россия вела на Кавказе захватнические войны, кабардинцы и балкарцы, в большинстве своём, воевали против неё. После долгой освободительной войны против русских захватчиков народы Кавказа были покорены. Многие кабардинцы и балкарцы переселились в мусульманские страны: в Турцию, Иорданию, Сирию и др., не довольные жизнью под царской Россией. Оставшееся же население, которое не смогло переселиться в силу разных причин, продолжали жизнь под Россией, будучи мусульманами, ревностно исполняющими свои религиозные обязанности.
И так продолжалось до прихода к власти коммунистов в России 1917 года. Уже в 1922 году Кавказ был под влиянием коммунистической России, в том числе, Кабардино-Балкария. Примерно с 1925 года коммунисты начали работу на искоренение Ислама из умов кавказцев. Применяя при этом все виды борьбы, вплоть до истребления мусульманских учёных Кавказа, закрытие мечетей, репрессии разного рода, запрещение религиозных объединений, коллективных намазов. Людей же, выступающих против такой политики безжалостно убивали, называя при этом бандитами, врагами народа, басмачами, религиозными фанатиками и другими именами.
Подобными именами сейчас называют мусульман, борющихся против беспредела спецслужб и силовых структур России в отношении мусульман. Их называют экстремистами, террористами, сепаратистами, ваххабитами и т.д. и т.п. Политика коммунизма в России разрушилась в начале 90 гг. и к власти пришли демократы, и люди получили право открыто исполнять свои религиозные обязанности, высказывать свои идеи и взгляды. Открылись мечети, которые во времена коммунизма использовались в других, нерелигиозных целях (заводы, фабрики и т.д.). Мусульмане стали жить жизнью, которая была до прихода коммунизма, исполняя свои религиозные обязанности. Людей стали учить Исламу, так как в период коммунизма сильно распространилось религиозное невежество, люди стали себя называть мусульманами, но при этом не жили по исламу, не соблюдали законов Аллаха, даже не совершали мусульманские обряды.
Это продолжалось до прихода нового президента РФ, который, видимо, собирается вернуть Россию в режим тьмы тоталитаризма, от которого люди еле спаслись. Демократические голоса всё реже стали звучать в России, и всё чаще европейские государства стали обвинять Россию в ущемлении демократических свобод.
Этот небольшой исторический очерк был проделан нами, чтобы показать, что Ислам на Кавказе, в частности в Кабардино-Балкарии, не что-то новое, а хорошо забытое старое. И призывающие к Исламу здесь, не распространители чего-то нового, а люди возрождающие Ислам, после коммунистического геноцида.
Вернёмся к событиям в КБР 13 октября 2005 года. Что побудило мусульман республики выйти с оружием в руках против силовых структур и спецслужб?
Возрождение Ислама в республики началось с 1992 года. И нужно отметить, что много людей охотно прислушивались к призыву, особенно прогрессивная часть - молодежь. Открылись мечети, бурлила исламская жизнь, проводился религиозный ликбез. Исламские организации республики вели всестороннюю работу, вплоть до правительственных структур. Авторитет мусульман заслуженно укреплялся. Люди все чаще стали говорить об Исламе. Никаких случаев столкновений мусульман с другими не было. За период с 1992 до 2000 гг. каких-то особенных ущемлений прав мусульман не было. Давление началось на мусульман с 2000 года и постепенно нарастало, достигшее своего пика в 2005 году.
Давление было беспочвенным, просто выполнялся план, который выдаётся силовым структурам, на поимку определенного количества “ваххабитов” в определённый момент времени, короче говоря, "охота на ведьм". Конечно, при этом, силовые структуры избегали увольнений на работе и сокращений, и получали скромные премии, которые зарабатывались на крови невинных мусульман.
Мусульманам не давали больше нести свою религию так, как требует этого Ислам. Всяческие издевательства над мусульманами. Избиение мусульман в мечети во время намаза, и последующие избиения и издевательства уже в отделах милиции. Избиение и издевательства над мусульманками, в том числе беременными.
Спецслужбы разрешали себе подкинуть оружие к мусульманину, потом за это его посадить. Они разрешали себе избить мусульманина до смерти, потом выбросить на мусорной свалке. Они разрешали себе закрыть мечети. Они разрешали себе создавать списки активных мусульманских деятелей, которые должны быть убиты и многие другие преступления против мусульман республики. И это всё за последние 5 лет.
Мусульмане, конечно обращались во всякого рода инстанции, вплоть до представителя президента России в Южном Федеральном Округе, но никакой поддержки не получили. Когда все мирные методы иссякли, мусульмане республики взяли в руки оружие 13 октября 2005 года, и отомстили сатанинским силовым структурам и спецслужбам.
Нужно отметить, что военная операция мусульман прошла успешно, хоть и были погибшие со стороны мусульман. Они погибли за справедливость, за истину, за правое дело, выразив протест всему происходящему. Именно таких называли и называют на Кавказе джигитами. Наша с вами задача не забыть подвиг этих мусульман, и продолжить дело, которое они начали до тех пор, пока права мусульман полностью не будут восстановлены, а виновные за этот беспредел наказаны.
Сослан. РСО-Алания. г.Владикавказ.
Процесс пятидесяти восьми
Газета "Коммерсант" публикует сегодня репортаж из столицы Кабардино-Балкарии, где 18 марта возобновился процесс по делу о нападении на Нальчик в 2005 году. Это дело, ради которого Госдума приняла закон об ограничении полномочий присяжных заседателей. Как в Нальчике относятся к стремлению российских властей довести процесс до конца, выясняла спецкорреспондент ИД "Коммерсантъ" Ольга Алленова.
"Вся российская власть ополчилась на наших детей"
У здания СИЗО перед закрытыми железными воротами стоят те, чьих родственников судят за участие в захвате Нальчика 13 октября. Улицы вокруг СИЗО перекрыты, всюду сотрудники милиции. Молодые женщины в платках смотрят на них враждебно. К милиции в этой республике отношение изменится не скоро.
За стенами нового здания суда, примыкающего к СИЗО, уже который день идет процесс. Почти год в суде шел отбор присяжных, однако он так и не завершился — в декабре прошлого года Госдума приняла закон о том, что такие дела, как нальчикское, теперь будут рассматривать только профессиональные судьи.
— Мы все прекрасно понимаем, зачем они приняли такой закон,— говорит мне председатель комитета "Матери КБР за правосудие и демократию" Мариам Ахметова.— Просто вся Госдума, вся российская власть ополчилась на наших детей. Если они так хотят их уничтожить — пусть расстреляют во дворе суда, это честнее будет.
Сына Мариам Эдуарда Миронова задержали в ноябре 2005 года в его доме, и теперь он обвиняется в том же, что и люди, задержанные на улицах Нальчика с оружием в руках. Он передал матери записку о том, что его били и подвешивали на веревке, продев шею в петлю, а затем вставляли в рот пистолет. Потом такие записки стали передавать и другие подсудимые — их матери связывают это со сменой власти в республике.
— Каноков, как и некоторые другие наши чиновники, понимает, что бороться с мусульманами такими методами — только озлобить людей,— говорит адвокат родственников погибших 13 октября 2005 года Лариса Дорогова.— Поэтому с его приходом отношение немного изменилось, откровенных издевательств уже нет. Но все-таки большая часть показаний по делу о захвате Нальчика выбита под пытками. И это должно быть расследовано, только прокуратура в возбуждении дела нам отказывает.
Получив письмо от сына, Мариам Ахметова и еще пять матерей написали в прокуратуру республики. Им отказали в возбуждении дела. Потом отказ отменили. Потом снова отказали. И так продолжается уже два года.
— Они делают так специально, чтобы мы не могли обжаловать это в Европейском суде,— говорит Мариам.Ахметова — Но мы уже подали в Евросуд, объяснив ситуацию, и там нашу жалобу приняли.
Излишняя активность матерей привела к тому, что в ноябре прошлого года им отказали в регистрации комитета. А к Мариам Ахметовой пришли с обыском — и напомнили ей, что у нее есть еще один сын, который пока на воле. Потом сына забрали в милицию, задали ему вопросы и сфотографировали.
— Я все это время сидела в коридоре, ждала,— говорит Мариам.— А когда его отпустили, мне сказали: смотри, чтобы он теперь не всплыл где-нибудь в неудобном месте.
Мариам говорит, что ничего незаконного она не делает, но в любое время дня и ночи к ней могут прийти с обыском. Она называет это психологическим давлением. А еще ее, как и остальных жен и матерей, собравшихся у стен суда, волнуют условия содержания в СИЗО. Матери говорят, что их дети не могут получать квалифицированную медицинскую помощь, хотя после побоев многие остались инвалидами. В прошлом году уже умер один из подсудимых Валерий Болов: ему стало плохо в суде, и в больнице, где провели операцию по удалению печени, спасти жизнь ему не смогли.
— У него была отбита печень,— утверждает Лариса Дорогова.— Он еле ходил в суд, все понимали, что он не жилец. Но никакой помощи медицинской ему не оказывали.
Водворенный в СИЗО Мурат Карданов болен открытой формой туберкулеза, его мать говорит, что на рентгеновских снимках видно, что у него осталась половина легкого.
— Карданову нужна медицинская помощь, а его даже не изолировали от других подсудимых,— говорит Мариам Ахметова.— Потому что чем больше умрет в СИЗО наших парней, тем лучше для власти.
"Его убили позже и подбросили в этот рефрижератор"
У здания республиканской прокуратуры тоже стоят люди. Это родители тех обвиняемых, дело в отношении которых прекращено — в связи с их смертью. Родители убитых приходят к прокуратуре каждую среду, делятся новостями — и расходятся.
Все знают, кто эти люди. Но их не трогают. Возможно, потому, что они не кажутся опасными. Возможно, потому, что их тут совсем немного — человек пять-шесть. Раньше их было гораздо больше. Но прошло много времени, некоторые смирились. Кто-то испугался за безопасность детей, оставшихся в живых. Кто-то умер.
— Моя жена умерла весной 2007-го,— говорит высокий седой старик Арсен Туков.— 13 октября 2005-го она лежала в кардиологии и из окна видела, как в морг возят трупы. Она почувствовала, что там наш сын. Вот тогда она и сломалась.
Арсену 85 лет. Его сын, 30-летний Анатолий Туков, 13 октября 2005 года утром ушел из дома. Отцу сказал, что идет искать работу. Его тело нашли только через 29 дней — в рефрижераторе морга, где лежали тела убитых во время событий 13 октября. Но Арсен говорит, что его сын был убит позже:
— Мой младший сын ходил несколько раз в этот рефрижератор, он узнал там почти всех ребят, которые ходили в нашу мечеть, но брата не нашел. А через месяц он вошел и сразу у двери увидел тело брата. Оно было свежее, на нем еще кровь была. Его убили позже и специально подбросили в этот рефрижератор.
Истории о том, как после событий 13 октября молодых людей задерживали по всей республике и после этого они уже не возвращались домой, здесь, у здания прокуратуры, готовы рассказывать часами. Вечером 13 октября жителя Нальчика Заура Санокова сотрудники силовых структур задержали в его квартире. Потом его родители нашли тело сына в том самом рефрижераторе, в котором почти месяц родственники искали Анатолия Тукова. Родителям Санокова выдали справку о том, что их сын погиб при совершении теракта 13 октября, но они заявили в прокуратуру, что это неправда, и стали собирать подписи соседей, подтвердивших, что Заура Санокова забрали из дома сотрудники РУБОПа 13-го вечером. После этого Саноковы получили другую справку — о том, что их сын выбросился из окна здания РУБОПа 14 октября.
Эти детали кажутся родителям погибших важными. Тела своих сыновей они не получили и уже не получат: по федеральному закону террористы, убитые во время совершения теракта, не подлежат выдаче родственникам. Летом 2007 года из ответа российских властей на запрос Евросуда стало ясно, что тела 95 человек, участвовавших в захвате Нальчика, кремированы. Все, что теперь остается их родителям,— доказывать, что это решение было ошибкой.
— Даже если считаться с этим нечеловеческим законом об отказе в погребении, нужно доказать, что те, кого считают террористами, на самом деле террористы,— говорит Рая Кирешева.— Если кто-то убит уже после теракта, его должны отдать. А у нас весь октябрь 2005-го из домов выхватывали людей, и потом их находили среди тех, кто был на улицах города 13-го. И никого не отдали.
Арсен Туков вообще не верит следствию, потому что оно уже много раз ошибалось. Но произошедшее в декабре прошлого года выглядит совсем чудовищно: во время обыска в доме матери погибшего 13 октября Мурата Карданова нашли самого Мурата — целого и невредимого. А по материалам дела, его труп был кремирован летом 2006 года и проходил под номером 82. Живого Мурата задержали и доставили в СИЗО, против него возбуждено уголовное дело. Теперь родственники погибших гадают, чей труп был кремирован под номером 82.
— В те дни в городе погибли и гражданские люди, просто прохожие,— говорит Лариса Дорогова.— Не исключено, что один из них и был кремирован. Теперь вы понимаете, почему у нас столько вопросов к следствию? То, как проводилась следственная работа, лишний раз доказывает, что в этом деле главным было не разобраться, а замочить как можно больше мусульман.
"Зачем воевать с мертвыми?"
Матери погибших уверены, что 13 октября никакой захват города не планировался. Они говорят, что на улицы вышло около 40 человек, которые хотели отомстить правоохранительным органам.
— А потом, когда их убили, стало ясно, что на такую кучку людей захват города не повесишь,— говорит Лариса Дорогова.— И силовики стали ловить по всей республике молодых людей, мусульман, и приписывать им участие в захвате города. Поэтому у нас 95 убитых и 58 живых на скамье подсудимых, большая часть которых не признает своего участия в тех событиях.
Люди, которые приходят каждую среду к зданию республиканской прокуратуры, не скрывают своей ненависти к власти. Они мечтают об одном — доказать в Европейском суде по правам человека, что Россия нарушила их права. Процесс уже начался — стороны обменялись вопросами и ответами. Кроме того, истцы намерены доказать, что права мусульман в Российской Федерации по-прежнему нарушаются. В доказательство этому они приводят много примеров.
Арсен Туков вспоминает, как летом прошлого года у городской мечети был застрелен 19-летний мусульманин по фамилии Дешеков:
— Он шел из мечети, в пятницу, после намаза, подъехали люди в форме и застрелили его. Потом они вызвали милицию и сказали: примите его. И уехали. Милиция стояла, охраняла тело, пока скорая не приехала. А потом сказали, что убили его по ошибке.
Еще мне рассказывают о том, что у мусульман по-прежнему проблемы с трудоустройством, а если в регионе происходит что-то криминальное, к матерям погибших 13 октября 2005 года среди ночи врываются сотрудники правоохранительных структур.
— Мы все у них записаны как неблагонадежные,— говорит Раиса Алакаева.— Когда в Нальчике проходила подготовка к празднованию 450-летия присоединения к России, нас всех вызывали в органы на "беседу" — спрашивали, на чьей мы стороне и не будем ли мы мстить. У многих из нас остались дети — у них тоже проблемы: сыновей подозревают, все время вызывают в милицию, за ними следят.
Адвокат Дорогова на своем примере рассказывает о существующих у местных мусульман проблемах, говорит, что на протяжении последних лет за ее сыном следят — он превратился в средство давления на мать. Сначала Дорогову отстранили от дела 58 оставшихся в живых участников захвата Нальчика. По ее словам, под давлением следователя ей пришлось дать показания по одному из эпизодов, а потом следствие заявило в суде, что она проходит по делу свидетелем и не может быть адвокатом. Адвокат не сдалась и взялась защищать интересы родителей погибших — подала жалобу в Европейский суд. После этого в своем подъезде она стала встречать людей в штатском, а потом ей прислали патрон в конверте.
— В мае прошлого года сына посадили в машину неизвестные люди и несколько часов возили по городу,— говорит Дорогова.— Спрашивали, симпатизирует ли он мусульманам, делает ли намаз, с кем я переписываюсь в интернете и почему он до сих пор не уехал за границу. А потом отпустили, сказали: найдем тебя в любой момент. Я после этого писала в прокуратуру, но мне отказали в возбуждении дела, сославшись на то, что сына отпустили.
Недавно Дорогова, опасаясь за жизнь сына, решила отправить его за границу. Родители убитых говорят, что тоже уехали бы навсегда из России, но сначала надо добиться справедливости. Справедливость для них заключается в одном — захоронить останки своих родных.
— Если бы нам отдали тела сыновей, мы бы давно успокоились,— говорит Рая Кирешева.— У меня два сына погибли, никого не осталось, и я даже не знаю, за что над их телами так надругались. Зачем воевать с мертвыми? Или они с нами, матерями, так воюют? И после этого они говорят: Россия, россияне.
Но мы не россияне. Нам даже детей не дали похоронить по-человечески.
Арсен Туков достает из папки портрет своего сына. Рассказывает, что сын занимался спортом, как и все его друзья, которые ходили с ним в мечеть. Мечеть находилась в пригороде Нальчика, и Арсен Туков был там имамом. "Они все были мне как дети,— говорит старик.— Я молюсь не только за своего сына — за них всех".
"Это война против мусульман"
Наконец я задаю вопрос, который давно хочу задать и не решаюсь. Я спрашиваю, оправдывают ли родители своих детей за то, что они взяли в руки оружие. И слышу то, что и ожидаю.
— Они пошли с оружием не против мирных людей, а против правоохранительных органов, которые их унижали и мучили,— говорит Рая Кирешева.— Они не захватили ни одного дома, ни одного административного здания — только силовые структуры. Потому что те издевательства, которым их и их родных подвергали в этих структурах, не сможет вытерпеть ни один нормальный человек.
И Рая рассказывает истории, которые я уже слышала в 2005-м,— про пытки задержанных мусульман электрошоком, про выбритые на затылках кресты, про закрытые мечети. А бывший имам Туков вспоминает, как летом 2005-го сотрудники РУБОПа задержали женщину, одетую в хиджаб.
— У нее не было паспорта, она вышла за хлебом из дома. Ее ударили. А когда она сказала, что беременна, ей сказали: "Нечего ваххабитов плодить". Этот случай тогда стал известен в городе, и ребят, которые ходили в мою мечеть, это сильно оскорбило.
— И все-таки они взяли оружие,— говорю я.— Погибли люди.
— А вы послушайте, почему они его взяли,— терпеливо объясняет Туков.— В Коране так написано: если тебе не дают молиться и закрывают твои мечети, обращайся к власти, что тебя притесняют. Это первый шаг. Если это не помогло — переселяйся, земля большая. Это второй шаг. А если тебе не дают переселиться, тогда это джихад. Ты уже не имеешь права молчать. Ты должен идти защищать свою веру, свой дом, свою семью. В 2004-м наши ребята написали 162 заявления в прокуратуру — о том, что не дают молиться, что унижают. Эти заявления остались без ответа. В том же 2004-м они обращались к властям с просьбой выдать им загранпаспорта для переселения. Их было 450 человек под тем обращением. Тоже осталось без ответа. Что им оставалось? А их продолжали долбить, их выгоняли с работы, даже тем, кто пытался создать фермерские хозяйства, мешали — отказывали в аренде земли. Мой сын потерял работу в горгазе, потому что намаз делал. У него трое детей было. Ему даже слесарем работать не позволили, сказали: ваххабиты нам не нужны. Это нас ваххабитами звали столько лет, клеймо повесили. А недавно Путин в Саудовской Аравии был и сказал, что ваххабизм — это не преступление. И теперь нас уже не называют ваххабитами. Теперь нас радикалами называют.
Старик смеется, но в серых, почти бесцветных глазах — гнев.
— Их подводили к бунту специально,— продолжает Туков.— Они жили, никого не трогали, детей рожали. Хотели работать, зарабатывать, жить нормально. Да, молились, да, строгие были, но никому зла от них не было. Их не знали как зацепить. Те, кто хотел раздуть здесь войну, знали ислам, и они знали, чего именно наши ребята стерпеть не смогут. И на этом они их поймали. Это война против мусульман.
"Вся российская власть ополчилась на наших детей"
У здания СИЗО перед закрытыми железными воротами стоят те, чьих родственников судят за участие в захвате Нальчика 13 октября. Улицы вокруг СИЗО перекрыты, всюду сотрудники милиции. Молодые женщины в платках смотрят на них враждебно. К милиции в этой республике отношение изменится не скоро.
За стенами нового здания суда, примыкающего к СИЗО, уже который день идет процесс. Почти год в суде шел отбор присяжных, однако он так и не завершился — в декабре прошлого года Госдума приняла закон о том, что такие дела, как нальчикское, теперь будут рассматривать только профессиональные судьи.
— Мы все прекрасно понимаем, зачем они приняли такой закон,— говорит мне председатель комитета "Матери КБР за правосудие и демократию" Мариам Ахметова.— Просто вся Госдума, вся российская власть ополчилась на наших детей. Если они так хотят их уничтожить — пусть расстреляют во дворе суда, это честнее будет.
Сына Мариам Эдуарда Миронова задержали в ноябре 2005 года в его доме, и теперь он обвиняется в том же, что и люди, задержанные на улицах Нальчика с оружием в руках. Он передал матери записку о том, что его били и подвешивали на веревке, продев шею в петлю, а затем вставляли в рот пистолет. Потом такие записки стали передавать и другие подсудимые — их матери связывают это со сменой власти в республике.
— Каноков, как и некоторые другие наши чиновники, понимает, что бороться с мусульманами такими методами — только озлобить людей,— говорит адвокат родственников погибших 13 октября 2005 года Лариса Дорогова.— Поэтому с его приходом отношение немного изменилось, откровенных издевательств уже нет. Но все-таки большая часть показаний по делу о захвате Нальчика выбита под пытками. И это должно быть расследовано, только прокуратура в возбуждении дела нам отказывает.
Получив письмо от сына, Мариам Ахметова и еще пять матерей написали в прокуратуру республики. Им отказали в возбуждении дела. Потом отказ отменили. Потом снова отказали. И так продолжается уже два года.
— Они делают так специально, чтобы мы не могли обжаловать это в Европейском суде,— говорит Мариам.Ахметова — Но мы уже подали в Евросуд, объяснив ситуацию, и там нашу жалобу приняли.
Излишняя активность матерей привела к тому, что в ноябре прошлого года им отказали в регистрации комитета. А к Мариам Ахметовой пришли с обыском — и напомнили ей, что у нее есть еще один сын, который пока на воле. Потом сына забрали в милицию, задали ему вопросы и сфотографировали.
— Я все это время сидела в коридоре, ждала,— говорит Мариам.— А когда его отпустили, мне сказали: смотри, чтобы он теперь не всплыл где-нибудь в неудобном месте.
Мариам говорит, что ничего незаконного она не делает, но в любое время дня и ночи к ней могут прийти с обыском. Она называет это психологическим давлением. А еще ее, как и остальных жен и матерей, собравшихся у стен суда, волнуют условия содержания в СИЗО. Матери говорят, что их дети не могут получать квалифицированную медицинскую помощь, хотя после побоев многие остались инвалидами. В прошлом году уже умер один из подсудимых Валерий Болов: ему стало плохо в суде, и в больнице, где провели операцию по удалению печени, спасти жизнь ему не смогли.
— У него была отбита печень,— утверждает Лариса Дорогова.— Он еле ходил в суд, все понимали, что он не жилец. Но никакой помощи медицинской ему не оказывали.
Водворенный в СИЗО Мурат Карданов болен открытой формой туберкулеза, его мать говорит, что на рентгеновских снимках видно, что у него осталась половина легкого.
— Карданову нужна медицинская помощь, а его даже не изолировали от других подсудимых,— говорит Мариам Ахметова.— Потому что чем больше умрет в СИЗО наших парней, тем лучше для власти.
"Его убили позже и подбросили в этот рефрижератор"
У здания республиканской прокуратуры тоже стоят люди. Это родители тех обвиняемых, дело в отношении которых прекращено — в связи с их смертью. Родители убитых приходят к прокуратуре каждую среду, делятся новостями — и расходятся.
Все знают, кто эти люди. Но их не трогают. Возможно, потому, что они не кажутся опасными. Возможно, потому, что их тут совсем немного — человек пять-шесть. Раньше их было гораздо больше. Но прошло много времени, некоторые смирились. Кто-то испугался за безопасность детей, оставшихся в живых. Кто-то умер.
— Моя жена умерла весной 2007-го,— говорит высокий седой старик Арсен Туков.— 13 октября 2005-го она лежала в кардиологии и из окна видела, как в морг возят трупы. Она почувствовала, что там наш сын. Вот тогда она и сломалась.
Арсену 85 лет. Его сын, 30-летний Анатолий Туков, 13 октября 2005 года утром ушел из дома. Отцу сказал, что идет искать работу. Его тело нашли только через 29 дней — в рефрижераторе морга, где лежали тела убитых во время событий 13 октября. Но Арсен говорит, что его сын был убит позже:
— Мой младший сын ходил несколько раз в этот рефрижератор, он узнал там почти всех ребят, которые ходили в нашу мечеть, но брата не нашел. А через месяц он вошел и сразу у двери увидел тело брата. Оно было свежее, на нем еще кровь была. Его убили позже и специально подбросили в этот рефрижератор.
Истории о том, как после событий 13 октября молодых людей задерживали по всей республике и после этого они уже не возвращались домой, здесь, у здания прокуратуры, готовы рассказывать часами. Вечером 13 октября жителя Нальчика Заура Санокова сотрудники силовых структур задержали в его квартире. Потом его родители нашли тело сына в том самом рефрижераторе, в котором почти месяц родственники искали Анатолия Тукова. Родителям Санокова выдали справку о том, что их сын погиб при совершении теракта 13 октября, но они заявили в прокуратуру, что это неправда, и стали собирать подписи соседей, подтвердивших, что Заура Санокова забрали из дома сотрудники РУБОПа 13-го вечером. После этого Саноковы получили другую справку — о том, что их сын выбросился из окна здания РУБОПа 14 октября.
Эти детали кажутся родителям погибших важными. Тела своих сыновей они не получили и уже не получат: по федеральному закону террористы, убитые во время совершения теракта, не подлежат выдаче родственникам. Летом 2007 года из ответа российских властей на запрос Евросуда стало ясно, что тела 95 человек, участвовавших в захвате Нальчика, кремированы. Все, что теперь остается их родителям,— доказывать, что это решение было ошибкой.
— Даже если считаться с этим нечеловеческим законом об отказе в погребении, нужно доказать, что те, кого считают террористами, на самом деле террористы,— говорит Рая Кирешева.— Если кто-то убит уже после теракта, его должны отдать. А у нас весь октябрь 2005-го из домов выхватывали людей, и потом их находили среди тех, кто был на улицах города 13-го. И никого не отдали.
Арсен Туков вообще не верит следствию, потому что оно уже много раз ошибалось. Но произошедшее в декабре прошлого года выглядит совсем чудовищно: во время обыска в доме матери погибшего 13 октября Мурата Карданова нашли самого Мурата — целого и невредимого. А по материалам дела, его труп был кремирован летом 2006 года и проходил под номером 82. Живого Мурата задержали и доставили в СИЗО, против него возбуждено уголовное дело. Теперь родственники погибших гадают, чей труп был кремирован под номером 82.
— В те дни в городе погибли и гражданские люди, просто прохожие,— говорит Лариса Дорогова.— Не исключено, что один из них и был кремирован. Теперь вы понимаете, почему у нас столько вопросов к следствию? То, как проводилась следственная работа, лишний раз доказывает, что в этом деле главным было не разобраться, а замочить как можно больше мусульман.
"Зачем воевать с мертвыми?"
Матери погибших уверены, что 13 октября никакой захват города не планировался. Они говорят, что на улицы вышло около 40 человек, которые хотели отомстить правоохранительным органам.
— А потом, когда их убили, стало ясно, что на такую кучку людей захват города не повесишь,— говорит Лариса Дорогова.— И силовики стали ловить по всей республике молодых людей, мусульман, и приписывать им участие в захвате города. Поэтому у нас 95 убитых и 58 живых на скамье подсудимых, большая часть которых не признает своего участия в тех событиях.
Люди, которые приходят каждую среду к зданию республиканской прокуратуры, не скрывают своей ненависти к власти. Они мечтают об одном — доказать в Европейском суде по правам человека, что Россия нарушила их права. Процесс уже начался — стороны обменялись вопросами и ответами. Кроме того, истцы намерены доказать, что права мусульман в Российской Федерации по-прежнему нарушаются. В доказательство этому они приводят много примеров.
Арсен Туков вспоминает, как летом прошлого года у городской мечети был застрелен 19-летний мусульманин по фамилии Дешеков:
— Он шел из мечети, в пятницу, после намаза, подъехали люди в форме и застрелили его. Потом они вызвали милицию и сказали: примите его. И уехали. Милиция стояла, охраняла тело, пока скорая не приехала. А потом сказали, что убили его по ошибке.
Еще мне рассказывают о том, что у мусульман по-прежнему проблемы с трудоустройством, а если в регионе происходит что-то криминальное, к матерям погибших 13 октября 2005 года среди ночи врываются сотрудники правоохранительных структур.
— Мы все у них записаны как неблагонадежные,— говорит Раиса Алакаева.— Когда в Нальчике проходила подготовка к празднованию 450-летия присоединения к России, нас всех вызывали в органы на "беседу" — спрашивали, на чьей мы стороне и не будем ли мы мстить. У многих из нас остались дети — у них тоже проблемы: сыновей подозревают, все время вызывают в милицию, за ними следят.
Адвокат Дорогова на своем примере рассказывает о существующих у местных мусульман проблемах, говорит, что на протяжении последних лет за ее сыном следят — он превратился в средство давления на мать. Сначала Дорогову отстранили от дела 58 оставшихся в живых участников захвата Нальчика. По ее словам, под давлением следователя ей пришлось дать показания по одному из эпизодов, а потом следствие заявило в суде, что она проходит по делу свидетелем и не может быть адвокатом. Адвокат не сдалась и взялась защищать интересы родителей погибших — подала жалобу в Европейский суд. После этого в своем подъезде она стала встречать людей в штатском, а потом ей прислали патрон в конверте.
— В мае прошлого года сына посадили в машину неизвестные люди и несколько часов возили по городу,— говорит Дорогова.— Спрашивали, симпатизирует ли он мусульманам, делает ли намаз, с кем я переписываюсь в интернете и почему он до сих пор не уехал за границу. А потом отпустили, сказали: найдем тебя в любой момент. Я после этого писала в прокуратуру, но мне отказали в возбуждении дела, сославшись на то, что сына отпустили.
Недавно Дорогова, опасаясь за жизнь сына, решила отправить его за границу. Родители убитых говорят, что тоже уехали бы навсегда из России, но сначала надо добиться справедливости. Справедливость для них заключается в одном — захоронить останки своих родных.
— Если бы нам отдали тела сыновей, мы бы давно успокоились,— говорит Рая Кирешева.— У меня два сына погибли, никого не осталось, и я даже не знаю, за что над их телами так надругались. Зачем воевать с мертвыми? Или они с нами, матерями, так воюют? И после этого они говорят: Россия, россияне.
Но мы не россияне. Нам даже детей не дали похоронить по-человечески.
Арсен Туков достает из папки портрет своего сына. Рассказывает, что сын занимался спортом, как и все его друзья, которые ходили с ним в мечеть. Мечеть находилась в пригороде Нальчика, и Арсен Туков был там имамом. "Они все были мне как дети,— говорит старик.— Я молюсь не только за своего сына — за них всех".
"Это война против мусульман"
Наконец я задаю вопрос, который давно хочу задать и не решаюсь. Я спрашиваю, оправдывают ли родители своих детей за то, что они взяли в руки оружие. И слышу то, что и ожидаю.
— Они пошли с оружием не против мирных людей, а против правоохранительных органов, которые их унижали и мучили,— говорит Рая Кирешева.— Они не захватили ни одного дома, ни одного административного здания — только силовые структуры. Потому что те издевательства, которым их и их родных подвергали в этих структурах, не сможет вытерпеть ни один нормальный человек.
И Рая рассказывает истории, которые я уже слышала в 2005-м,— про пытки задержанных мусульман электрошоком, про выбритые на затылках кресты, про закрытые мечети. А бывший имам Туков вспоминает, как летом 2005-го сотрудники РУБОПа задержали женщину, одетую в хиджаб.
— У нее не было паспорта, она вышла за хлебом из дома. Ее ударили. А когда она сказала, что беременна, ей сказали: "Нечего ваххабитов плодить". Этот случай тогда стал известен в городе, и ребят, которые ходили в мою мечеть, это сильно оскорбило.
— И все-таки они взяли оружие,— говорю я.— Погибли люди.
— А вы послушайте, почему они его взяли,— терпеливо объясняет Туков.— В Коране так написано: если тебе не дают молиться и закрывают твои мечети, обращайся к власти, что тебя притесняют. Это первый шаг. Если это не помогло — переселяйся, земля большая. Это второй шаг. А если тебе не дают переселиться, тогда это джихад. Ты уже не имеешь права молчать. Ты должен идти защищать свою веру, свой дом, свою семью. В 2004-м наши ребята написали 162 заявления в прокуратуру — о том, что не дают молиться, что унижают. Эти заявления остались без ответа. В том же 2004-м они обращались к властям с просьбой выдать им загранпаспорта для переселения. Их было 450 человек под тем обращением. Тоже осталось без ответа. Что им оставалось? А их продолжали долбить, их выгоняли с работы, даже тем, кто пытался создать фермерские хозяйства, мешали — отказывали в аренде земли. Мой сын потерял работу в горгазе, потому что намаз делал. У него трое детей было. Ему даже слесарем работать не позволили, сказали: ваххабиты нам не нужны. Это нас ваххабитами звали столько лет, клеймо повесили. А недавно Путин в Саудовской Аравии был и сказал, что ваххабизм — это не преступление. И теперь нас уже не называют ваххабитами. Теперь нас радикалами называют.
Старик смеется, но в серых, почти бесцветных глазах — гнев.
— Их подводили к бунту специально,— продолжает Туков.— Они жили, никого не трогали, детей рожали. Хотели работать, зарабатывать, жить нормально. Да, молились, да, строгие были, но никому зла от них не было. Их не знали как зацепить. Те, кто хотел раздуть здесь войну, знали ислам, и они знали, чего именно наши ребята стерпеть не смогут. И на этом они их поймали. Это война против мусульман.
Свидетель-милиционер по делу о нападении на Нальчик затруднился ответить, за что преследовали мусульман
В Верховном суде Кабардино-Балкарии на процессе по делу о нападении на Нальчик представитель МВД затруднился дать определение "радикальному исламу", приверженцев которого преследует республиканская милиция.
Как сообщает "Кавказский узел", на последнем заседании суда, состоявшемся 3 сентября, показания давал сотрудник МВД республики Алик Шоров, который 13 октября 2005 года занимал должность начальника службы участковых милиционеров.
Свидетель рассказал, что утром 13 октября 2005 года он ехал на работу на машине. Остановившись на светофоре в 150 метрах от здания МВД КБР, он заметил, как темная легковая машина остановилась возле здания, из нее вышли неизвестные лица, которые открыли огонь по зданию МВД КБР. Затем они сели в машину и уехали. Все нападение, по мнению свидетеля, произошло в течение 30-40 секунд, пока он стоял на красном свете светофора.
Во время судебного заседания гособвинитель Шматов задал вопрос свидетелю, известно ли ему о наличии профилактических списков мусульман. Шоров ответил, что такие списки составлялись УБОП и ФСБ, они передавались участковым милиционерам, которые проводили с занесенными в эти списки лицами профилактическую беседу.
"Лично я в 2004 году вместе с прокурором республики ездил в населенные пункты республики, где мы присутствовали на сходах и говорили, что радикальный ислам – это неправильный ислам", - рассказал свидетель.
Подсудимый Миронов спросил у свидетеля, на каком основании участковые милиционеры, давая характеристику, указывали, что "лицо исповедует радикальный ислам". Свидетель пояснил, что участковые беседовали с соседями, администрацией села и на основании собранной информации писали характеристики.
"Могли ли эти необъективные характеристики привести к тому, что человека незаконно ставили на учет, преследовали, в его доме проходили обыски?" - спросил Миронов, добавив, что эти преследования были одной из причин той трагедии, которая произошла 13 октября 2005 года. В ответ на это свидетель сказал, что участковые сотрудники милиции подчиняются не ему, а начальникам РОВД, а в его задачи входит лишь оказание методической помощи.
"Можете ли Вы дать официальное определение понятию "ваххабизм",- задал вопрос подсудимый Мурат Мидов. "Нет", - ответил Шоров.
На вопрос, запрещено ли законом распространение идей ваххабизма на территории республики, свидетель ответил "Да. Запрещено везде". На что Мидов заявил: "Я Вас проинформирую – не запрещено".
Подсудимый также спросил, признан ли ваххабизм в России запрещенной религией. Свидетель ответил, что не знает. "Запрещен ли радикальный ислам российским законодательством?"- продолжал спрашивать подсудимый. "Не знаю", - ответил свидетель.
"Почему Вы тогда проводили сходы, на которых говорили, что "радикальный ислам – неправильный"? - задал вопрос Мидов. Шоров ответил, что инициатива сходов исходила от самих жителей. С какой целью эти сходы проходили, он не знает.
На вопросы, проходили ли сотрудники Шорова какую-либо спецподготовку о том, какие религиозные течения запрещены в России, свидетель также ответил отрицательно. Кроме этого, он не смог ответить и на вопрос о том, что он знает о запрещенной литературе.
На вопрос подсудимого Сокмышева, известно ли свидетелю о том, что именно участковые приходили в мечети и записывали всех, кто там был, свидетель ответил: "Нет, не известно".
Сокмышев также интересовался, почему, если молодой человек не пьет, не курит, носит бороду, посещает мечеть, то он становится подозрительным, и по каким критериям зачисляли в ваххабиты. Свидетель ответил, что собственно в религии он ничего плохого не видит. Подсудимый Мурат Каширгов спросил у свидетеля, помнит ли он, как в 2004 году после событий в Беслане он присутствовал на сходе в Шалушке вместе с бывшим прокурором республики, как он угрожал присутствующим там мусульманам.
После продолжительного эмоционально напряженного допроса сотрудника МВД подсудимыми Шоров заявил, что почувствовал себя плохо.
На скамье подсудимых - 58 человек, им предъявлено обвинение в совершении тяжких и особо тяжких преступлений. Они обвиняются в том, что 13 октября 2005 года в составе вооруженной преступной группы совершили нападение на объекты силовых структур Кабардино-Балкарии. Большинство подсудимых свою вину не признают. Часть из них признали вину только по одной статье 222 УК РФ - ношение и хранение оружия.
В ходе нападения погибли 15 мирных граждан, 35 сотрудников правоохранительных органов и 92 нападавших, или объявленные таковыми. Потерпевшими и гражданскими истцами по делу признаны 440 человек, свидетелями - более 1500 человек. Материалы дела составляют более 1300 томов
Как сообщает "Кавказский узел", на последнем заседании суда, состоявшемся 3 сентября, показания давал сотрудник МВД республики Алик Шоров, который 13 октября 2005 года занимал должность начальника службы участковых милиционеров.
Свидетель рассказал, что утром 13 октября 2005 года он ехал на работу на машине. Остановившись на светофоре в 150 метрах от здания МВД КБР, он заметил, как темная легковая машина остановилась возле здания, из нее вышли неизвестные лица, которые открыли огонь по зданию МВД КБР. Затем они сели в машину и уехали. Все нападение, по мнению свидетеля, произошло в течение 30-40 секунд, пока он стоял на красном свете светофора.
Во время судебного заседания гособвинитель Шматов задал вопрос свидетелю, известно ли ему о наличии профилактических списков мусульман. Шоров ответил, что такие списки составлялись УБОП и ФСБ, они передавались участковым милиционерам, которые проводили с занесенными в эти списки лицами профилактическую беседу.
"Лично я в 2004 году вместе с прокурором республики ездил в населенные пункты республики, где мы присутствовали на сходах и говорили, что радикальный ислам – это неправильный ислам", - рассказал свидетель.
Подсудимый Миронов спросил у свидетеля, на каком основании участковые милиционеры, давая характеристику, указывали, что "лицо исповедует радикальный ислам". Свидетель пояснил, что участковые беседовали с соседями, администрацией села и на основании собранной информации писали характеристики.
"Могли ли эти необъективные характеристики привести к тому, что человека незаконно ставили на учет, преследовали, в его доме проходили обыски?" - спросил Миронов, добавив, что эти преследования были одной из причин той трагедии, которая произошла 13 октября 2005 года. В ответ на это свидетель сказал, что участковые сотрудники милиции подчиняются не ему, а начальникам РОВД, а в его задачи входит лишь оказание методической помощи.
"Можете ли Вы дать официальное определение понятию "ваххабизм",- задал вопрос подсудимый Мурат Мидов. "Нет", - ответил Шоров.
На вопрос, запрещено ли законом распространение идей ваххабизма на территории республики, свидетель ответил "Да. Запрещено везде". На что Мидов заявил: "Я Вас проинформирую – не запрещено".
Подсудимый также спросил, признан ли ваххабизм в России запрещенной религией. Свидетель ответил, что не знает. "Запрещен ли радикальный ислам российским законодательством?"- продолжал спрашивать подсудимый. "Не знаю", - ответил свидетель.
"Почему Вы тогда проводили сходы, на которых говорили, что "радикальный ислам – неправильный"? - задал вопрос Мидов. Шоров ответил, что инициатива сходов исходила от самих жителей. С какой целью эти сходы проходили, он не знает.
На вопросы, проходили ли сотрудники Шорова какую-либо спецподготовку о том, какие религиозные течения запрещены в России, свидетель также ответил отрицательно. Кроме этого, он не смог ответить и на вопрос о том, что он знает о запрещенной литературе.
На вопрос подсудимого Сокмышева, известно ли свидетелю о том, что именно участковые приходили в мечети и записывали всех, кто там был, свидетель ответил: "Нет, не известно".
Сокмышев также интересовался, почему, если молодой человек не пьет, не курит, носит бороду, посещает мечеть, то он становится подозрительным, и по каким критериям зачисляли в ваххабиты. Свидетель ответил, что собственно в религии он ничего плохого не видит. Подсудимый Мурат Каширгов спросил у свидетеля, помнит ли он, как в 2004 году после событий в Беслане он присутствовал на сходе в Шалушке вместе с бывшим прокурором республики, как он угрожал присутствующим там мусульманам.
После продолжительного эмоционально напряженного допроса сотрудника МВД подсудимыми Шоров заявил, что почувствовал себя плохо.
На скамье подсудимых - 58 человек, им предъявлено обвинение в совершении тяжких и особо тяжких преступлений. Они обвиняются в том, что 13 октября 2005 года в составе вооруженной преступной группы совершили нападение на объекты силовых структур Кабардино-Балкарии. Большинство подсудимых свою вину не признают. Часть из них признали вину только по одной статье 222 УК РФ - ношение и хранение оружия.
В ходе нападения погибли 15 мирных граждан, 35 сотрудников правоохранительных органов и 92 нападавших, или объявленные таковыми. Потерпевшими и гражданскими истцами по делу признаны 440 человек, свидетелями - более 1500 человек. Материалы дела составляют более 1300 томов
Борьба с «вахаббизмом» или откуда появляются экстремисты.
Депутат -"единоросс" рассказал о "зачистке" в Нальчике: людей пытают в подвалах, пока не признаются
По всей территории Кабардино-Балкарии продолжается крупномасштабная операция по розыску участников вооруженных нападений на объекты правоохранительных органов в Нальчике. Однако описание происходящего в городе открывает неприглядную изнанку спецоперации.
Из 6-го отделения УБОП Нальчика после суток издевательств выпустили задержанного 23 октября депутата органа местного самоуправления пригорода Хасанья, члена партии "Единая Россия" Рамазана Темботова. Омоновцы задержали его в воскресенье днем и безо всяких объяснений доставили в УБОП Нальчика. Депутат успел сделать звонок знакомым сотрудникам ФСБ, и это, полагает Темботов, его спасло, пишет ГАЗЕТА GZT.ru .
"Налетели люди в масках, положили, как преступника, с матом. Это позор для меня - ведь к депутату отношение особое, как к защитнику, меня все знают в селе", - рассказывает Рамазан Темботов.
"Меня по сравнению с другими, можно сказать, не били - водили по кабинетам, подвалам и показывали, что делают с другими задержанными: людей пытают, как в гестапо, - продолжает Темботов. - Ни адвокатов, ни допросов, просто бьют до смерти, пока не признаются и не покажут на других".
Зачистки в Нальчике продолжаются. По данным депутата, арестовано уже не менее 2000 человек - столько заявлений от матерей подано в прокуратуру республики. Заявления эти, считает Темботов, никем не рассматриваются.
Зачистки ведутся по так называемым спискам. По словам Темботова, туда попадают и "ваххабиты", и те, кто просто посещал мечети, и те, кто когда-либо был взят органами на заметку по самым разным поводам.
В число арестованных попали и так называемые исламские отказники. В течение этого года около 1000 мусульман Кабардино-Балкарии обращались к Владимиру Путину с просьбой отпустить их за границу. В сентябре 400 мусульман в обращении к мировому сообществу просили предоставить им убежище в любой стране мира, обвиняя силовые органы республики в многолетнем давлении.
Сейчас около 600 из этих "отказников", по данным Темботова и местных правозащитников, оказались в числе арестованных.
Особое озлобление у силовиков, по мнению Темботова, вызывает все, что так или иначе связано с исламом. "Когда уже кончился пост, и я около девяти вечера попросил воды, мне пообещали: будешь пить кровь своих дружков, а не воду", - говорит депутат.
"Оперативник УБОПа Мукожев швырял мое партийное и депутатское удостоверение и открыто, с матом насмехался, когда я ему пообещал, что все, что они тут творят, дойдет до Нургалиева (министр внутренних дел РФ)", - удивляется Темботов.
Депутат до сих пор ничего не может узнать о местонахождении своих односельчан - Расуле Ногерове, Зейтуне Султанове, Зейтуне Гаеве, Ццрасе Этезове, Расуле Халаиханове, Анатолии Гажонове, которые тоже были арестованы в воскресенье.
Депутат прекрасно знает семью и самого знаменитого жителя Хасаньи Расула Кудаева - бывшего заключенного американского лагеря в Гуантанамо, ставшего инвалидом. Его тоже задержали в воскресенье, а вчера отправили в СИЗО.
Дать информацию о судьбе Кудаева депутату органы отказались, а вот брату и матери Расула удалось вчера выяснить, что он помещен в СИЗО и обвинен в нападении на пост ГАИ в Хасанье.
Рамазан Темботов уверен, что эта версия следствия не может иметь правового подтверждения. "Соседи, родственники - все его видели, мы же заходим друг к другу, рядом с его домом магазин. Они думают, что Расул, как мальчик-электроник, незаметно метнулся пострелять, незаметно вернулся?" - говорит депутат.
Задержали Расула Кудаева на основе анонимных показаний по телефону доверия. Матери Расула не разрешают передавать ему лекарства.
Темботов считает, что местные оперативники убеждены в собственной безнаказанности, спешат выслужиться перед начальством и такими методами "достичь показателей раскрываемости преступлений".
В республике правозащитники бьют тревогу по поводу массовых арестов и пыток в отделениях МВД. По итогам опроса жителей Нальчика - свидетелей событий 13-14 октября - правозащитная организация "Мемориал" пришла к выводу, что главной причиной событий в Нальчике был милицейский произвол и безнаказанность.
В последнее время милиция Кабардино-Балкарии проводила широкомасштабные "профилактические мероприятия", сопровождавшиеся многочисленными нарушениями прав человека - незаконными задержаниями, избиениями и пытками, отмечается в сообщении "Мемориала". По мнению экспертов правозащитного центра, "борьба с ваххабизмом перешла в преследование мусульман вообще". "Милиция в Кабардино-Балкарии стала одиозным институтом отнюдь не только для экстремистов, не только для мусульман, но и для массы населения, "достала" всех", - говорится в сообщении.
Милиция Адыгеи пытала прихожан и имама мечети Майкопа, добиваясь признания связи с событиями в Нальчике
После событий в Нальчике в рамках мероприятия по выявлению "экстремистского подполья" РУБОП МВД Адыгеи после ночного намаза была задержана группа из шести мусульман, выходивших из соборной мечети Майкопа.
В числе подозреваемых "подпольщиков" оказались сотрудники Духовного управления мусульман Адыгеи и Краснодарского края, в частности, имам соборной мечети Руслан Хакиров, а также его заместитель Аскер Богус. С ними был задержан член сборной республики по самбо Ристов.
Задержанных доставили в республиканский РУБОП, где продержали всю ночь, добиваясь у них под пытками признания в причастности к экстремистам, сообщает Ингушетия.ру .
Их избивали и подвергали унизительным допросам, раздев догола. Главное обвинение захваченным в мечети мусульманам заключалось в том, что они соблюдают исламские нормы гигиены и носят бороды.
На утро милиционеры оформили на всех задержанных "протоколы административного задержания" в связи с тем, что с их стороны якобы были проявлены хулиганские действия.
На следующее утро адыгейские мусульмане (вместе с двумя задержанными в тот же вечер молодыми чеченскими студентами) были доставлены в здание суда Майкопа. В ходе состоявшегося судебного заседания судья Руслан Матыжев установил отсутствие в действиях задержанных состава административного правонарушения.
В настоящее время бывшие "правонарушители" пытаются жаловаться в прокуратуру. Они прошли медицинское освидетельствование, при котором подтвердился факт избиений.
Списать случившееся на обычный милицейский произвол не получится - сами милиционеры, производившие захват мусульман и допросы с пытками, откровенно признали, что осуществляют эту акцию по прямому указанию сверху "в связи с событиями в Нальчике".
По всей территории Кабардино-Балкарии продолжается крупномасштабная операция по розыску участников вооруженных нападений на объекты правоохранительных органов в Нальчике. Однако описание происходящего в городе открывает неприглядную изнанку спецоперации.
Из 6-го отделения УБОП Нальчика после суток издевательств выпустили задержанного 23 октября депутата органа местного самоуправления пригорода Хасанья, члена партии "Единая Россия" Рамазана Темботова. Омоновцы задержали его в воскресенье днем и безо всяких объяснений доставили в УБОП Нальчика. Депутат успел сделать звонок знакомым сотрудникам ФСБ, и это, полагает Темботов, его спасло, пишет ГАЗЕТА GZT.ru .
"Налетели люди в масках, положили, как преступника, с матом. Это позор для меня - ведь к депутату отношение особое, как к защитнику, меня все знают в селе", - рассказывает Рамазан Темботов.
"Меня по сравнению с другими, можно сказать, не били - водили по кабинетам, подвалам и показывали, что делают с другими задержанными: людей пытают, как в гестапо, - продолжает Темботов. - Ни адвокатов, ни допросов, просто бьют до смерти, пока не признаются и не покажут на других".
Зачистки в Нальчике продолжаются. По данным депутата, арестовано уже не менее 2000 человек - столько заявлений от матерей подано в прокуратуру республики. Заявления эти, считает Темботов, никем не рассматриваются.
Зачистки ведутся по так называемым спискам. По словам Темботова, туда попадают и "ваххабиты", и те, кто просто посещал мечети, и те, кто когда-либо был взят органами на заметку по самым разным поводам.
В число арестованных попали и так называемые исламские отказники. В течение этого года около 1000 мусульман Кабардино-Балкарии обращались к Владимиру Путину с просьбой отпустить их за границу. В сентябре 400 мусульман в обращении к мировому сообществу просили предоставить им убежище в любой стране мира, обвиняя силовые органы республики в многолетнем давлении.
Сейчас около 600 из этих "отказников", по данным Темботова и местных правозащитников, оказались в числе арестованных.
Особое озлобление у силовиков, по мнению Темботова, вызывает все, что так или иначе связано с исламом. "Когда уже кончился пост, и я около девяти вечера попросил воды, мне пообещали: будешь пить кровь своих дружков, а не воду", - говорит депутат.
"Оперативник УБОПа Мукожев швырял мое партийное и депутатское удостоверение и открыто, с матом насмехался, когда я ему пообещал, что все, что они тут творят, дойдет до Нургалиева (министр внутренних дел РФ)", - удивляется Темботов.
Депутат до сих пор ничего не может узнать о местонахождении своих односельчан - Расуле Ногерове, Зейтуне Султанове, Зейтуне Гаеве, Ццрасе Этезове, Расуле Халаиханове, Анатолии Гажонове, которые тоже были арестованы в воскресенье.
Депутат прекрасно знает семью и самого знаменитого жителя Хасаньи Расула Кудаева - бывшего заключенного американского лагеря в Гуантанамо, ставшего инвалидом. Его тоже задержали в воскресенье, а вчера отправили в СИЗО.
Дать информацию о судьбе Кудаева депутату органы отказались, а вот брату и матери Расула удалось вчера выяснить, что он помещен в СИЗО и обвинен в нападении на пост ГАИ в Хасанье.
Рамазан Темботов уверен, что эта версия следствия не может иметь правового подтверждения. "Соседи, родственники - все его видели, мы же заходим друг к другу, рядом с его домом магазин. Они думают, что Расул, как мальчик-электроник, незаметно метнулся пострелять, незаметно вернулся?" - говорит депутат.
Задержали Расула Кудаева на основе анонимных показаний по телефону доверия. Матери Расула не разрешают передавать ему лекарства.
Темботов считает, что местные оперативники убеждены в собственной безнаказанности, спешат выслужиться перед начальством и такими методами "достичь показателей раскрываемости преступлений".
В республике правозащитники бьют тревогу по поводу массовых арестов и пыток в отделениях МВД. По итогам опроса жителей Нальчика - свидетелей событий 13-14 октября - правозащитная организация "Мемориал" пришла к выводу, что главной причиной событий в Нальчике был милицейский произвол и безнаказанность.
В последнее время милиция Кабардино-Балкарии проводила широкомасштабные "профилактические мероприятия", сопровождавшиеся многочисленными нарушениями прав человека - незаконными задержаниями, избиениями и пытками, отмечается в сообщении "Мемориала". По мнению экспертов правозащитного центра, "борьба с ваххабизмом перешла в преследование мусульман вообще". "Милиция в Кабардино-Балкарии стала одиозным институтом отнюдь не только для экстремистов, не только для мусульман, но и для массы населения, "достала" всех", - говорится в сообщении.
Милиция Адыгеи пытала прихожан и имама мечети Майкопа, добиваясь признания связи с событиями в Нальчике
После событий в Нальчике в рамках мероприятия по выявлению "экстремистского подполья" РУБОП МВД Адыгеи после ночного намаза была задержана группа из шести мусульман, выходивших из соборной мечети Майкопа.
В числе подозреваемых "подпольщиков" оказались сотрудники Духовного управления мусульман Адыгеи и Краснодарского края, в частности, имам соборной мечети Руслан Хакиров, а также его заместитель Аскер Богус. С ними был задержан член сборной республики по самбо Ристов.
Задержанных доставили в республиканский РУБОП, где продержали всю ночь, добиваясь у них под пытками признания в причастности к экстремистам, сообщает Ингушетия.ру .
Их избивали и подвергали унизительным допросам, раздев догола. Главное обвинение захваченным в мечети мусульманам заключалось в том, что они соблюдают исламские нормы гигиены и носят бороды.
На утро милиционеры оформили на всех задержанных "протоколы административного задержания" в связи с тем, что с их стороны якобы были проявлены хулиганские действия.
На следующее утро адыгейские мусульмане (вместе с двумя задержанными в тот же вечер молодыми чеченскими студентами) были доставлены в здание суда Майкопа. В ходе состоявшегося судебного заседания судья Руслан Матыжев установил отсутствие в действиях задержанных состава административного правонарушения.
В настоящее время бывшие "правонарушители" пытаются жаловаться в прокуратуру. Они прошли медицинское освидетельствование, при котором подтвердился факт избиений.
Списать случившееся на обычный милицейский произвол не получится - сами милиционеры, производившие захват мусульман и допросы с пытками, откровенно признали, что осуществляют эту акцию по прямому указанию сверху "в связи с событиями в Нальчике".
«ВЫСЕЛЯТЬ ПОСЕМЕЙНО»
Анна ПОЛИТКОВСКАЯ, Новая газета, Зольский район, Кабардино-Балкария 03.11.2005
Многое так и остается непонятным в событиях 13—14 октября. Например, большинство нападавших, стоя в полный рост, палили по милицейским окнам — и почти сразу полегли. Зачем? Они таким образом хотели захватить власть? Между завтраком и обедом?.. Но, может, пытались вооружиться? Тоже нет: в Нальчике имеется опыт захвата наркоконтролерских арсеналов — и так не вооружаются. Тогда — что? Иррациональный парад отчаяний? Киты, выбрасывающиеся на берег, когда вперед пойдешь — конец, но и назад — финал?.. Лучше умереть с оружием в руках, чем быть замученным в подвале РУБОПа?..
Эти вопросы стоят сегодня, полмесяца спустя, когда прошел шок от боев, а силовые репрессии против неубитой молодежи достигли инквизиционного уровня, и большинство людей в Кабардино-Балкарии размышляют именно в этом направлении.
«Ты пей, обкуривайся, по борделям ходи, тогда тебя никто не тронет»
Комната абсолютно пуста. Разве что ковер покрывает пол, а в углу сиротливо притулилась пластмассовая табуретка. На ковре, поджав ноги и прислонившись к стене, сидит высокий, худой мужчина с короткой бородкой. Запавшие глаза, кашель туберкулезника. Смугловатое с желтизной лицо – тонкое и, несмотря на изможденность, совсем молодое. Эльдару 25 лет.
Час назад его пытались похитить. Судя по всему – «шестовики». То есть, сотрудники Управления по борьбе с экстремизмом и уголовным терроризмом дагестанского МВД, в просторечии – «шестого отдела», или «шестерки». «Шестовики» не оставляют Эльдара в покое, потому что он – «ваххабит». Эльдар сквозь полуприкрытые веки смотрит на гостей, бормочет приветствие, поворачивается к жене: «Чай принеси».
Вообще, Эльдара Наврузова уже похищали чуть больше года назад, 13 марта 2008-го. Утром на улице на него набросились «сотрудники» в камуфляже, скрутили, заволокли в машину, надели на голову мешок, подложили гранату в карман, и отволокли к себе в «шестой отдел». Там били и пытали током больше суток, пока Эльдар не признался в том, что состоял в банде некоего Вадима Бутдаева – кто такой этот Вадим, Эльдар узнал только потом, – и нападал на милиционеров. Через три дня адвокат, наконец, смог пробиться к Эльдару, и от данных под пыткой показаний он отказался. Но в СИЗО провел около 11 месяцев, пока обвинения в покушении на сотрудников правоохранительных органах и организации преступного сообщества не были с него сняты за полной бездоказательностью.
Эльдар вышел на свободу в феврале этого года, устроился работать на стройку. Ему казалось, что за ним следят, – какие-то машины крутились у дома, какие-то подозрительные люди ходили за ним. Но уехать из города Эльдар не мог – ведь подложенная граната, а вместе с ней и обвинение в незаконном хранении и ношении оружия так и остались в деле. И выпустили Эльдара под подписку о невыезде. А когда эту подписку снимут – Бог весть.
Вечером 22 апреля, около 9 вечера, Эльдар возвращался с работы. Он как раз звонил с мобильного жене, Айше, - сказать, что сейчас будет дома, - когда к нему подъехала серебристая 99-я «Лада» с дагестанскими номерами. Из машины выскочили двое: «Ну-ка, стой!» Эльдар рванулся к дому, до которого было совсем близко, крича на бегу жене, что его опять похищают. Машина с преследователями догнала его на повороте, «протаранила» ему левую ногу, но он продолжал бежать, потому что знал, что будет, если упадет, если остановится. Во дворе, прямо возле подъезда, его ждала еще одна машина, тоже серебристая, с тонированными стеклами. Его попытались туда затащить. Он дрался, орал во все горло: «Меня похищают!». Из окон высунулись соседи. Айша вместе с другом семьи, который как раз был у них в гостях, распахнули дверь подъезда, вцепились в Эльдара. Они тоже кричали… И, видимо, решив, что слишком много шума и слишком много свидетелей, «сотрудники» бросили свою жертву, сели по машинам и уехали.
«До следующего раза…» - Эльдар закашливается, отхлебывает из кружки какой-то теплый настой. От туберкулеза он лечится «сунной», то есть молитвами и травками. К светской медицине доверия не испытывает. «Иншалла»… Эльдар продолжает говорить: «Это, скорее всего, был все тот же «шестой отдел». Кроме них таких, как я, только фээсбэшники похищают, а они так топорно не работают. В любом случае в покое меня не оставят. На меня клеймо поставили, что я ваххабит. Потому что я не хочу давать клятвы шейхам, а молюсь прямо Аллаху, ношу бороду, как посланник Аллаха сказал делать… Когда я в феврале из тюрьмы выходил, мне на прощание сокамерники говорили: «Ты пей, обкуривайся, по борделям ходи, тогда тебя никто не тронет. Это единственный выход». Но я скорее от своих родных откажусь, хотя жизнь за них готов отдать, чем от своей веры. Другие мне советуют из дома не выходить. Со мной из СИЗО троих отпустили по тому же делу – мы с ними шли как одна банда. Так из них двое, вообще, все эти месяцы из дома ни на шаг. А третий только с родственниками выходит, и то редко. Но я работать должен, детей кормить. Это тоже не выход. У меня против них есть одно оружие, доа – мольба – мое доа Аллах услышит. А их не услышит. У них нет покровителя, как у меня. На все воля Его. Аллах не возлагает на человека то, что ему не по силам…» Айша согласно кивает. Эльдар берет у нее малышку, легонько подкидывает в воздух, целует в лобик, шепчет что-то ласковое. Девчушка в розовом комбинезончике тянет руки к отцу и смеется…
***
Нариман Мамедьяров совсем не похож на «ваххабита». Бороды он не носит. Ходит в джинсах и футболке. Обычный кавказский парень, не выглядящий на свои 33 года. Нариман работает кафельщиком. Заказов хватает, чтоб прокормить жену с детьми и снимать квартиру в отдаленном районе города. Только сейчас работать ему сложновато – левая рука в локте до конца не разгибается, порвано сухожилие. Врачи говорят, что оперировать уже поздно. То есть можно, конечно, попробовать. Но, скорее всего, бесполезно, - одно мучение. Руку Нариману изувечили в «шестом отделе». Он и сам не заметил, как это произошло, потому что в ту ночь его не только били, но и пытали током. А это такая боль, что ничего другого уже и не чувствуешь.
Наримана забрали 25 сентября прошлого года, ближе к вечеру. Дело было недалеко от махачкалинской 57-ой школы. Рядом с ним остановилась машина, выскочили четыре «сотрудника» в масках и камуфляже, закинули его на заднее сидение, надели на голову черный пакет. Везли около получаса, выкинули на землю, стали избивать. Спрашивали про все того же Вадима Бутдаева, которого Нариман и знать не знал. Били током, приспособив провода к большим пальцам рук.
Потом снова запихнули в машину и доставили к себе в отдел. Нариман понял, куда именно, потому что «шестерка» находится возле центральной мечети, и когда наступило время намаза, он узнал голос муэдзина. Если бы не это, и не знал бы, где находится, – мешок-то никто не снимал. Всю ночь его пытали током, драли ногти плоскогубцами. Он кричал: «Убейте, ничего не знаю! В глаза этого Бутдаева не видел! Не могу больше терпеть...» Сотрудники смеялись: «Мы тебя до того доведем, мертвым будешь завидовать! Ты у нас еще во всем признаешься!» К утру он сказал, что возил этому таинственному Бутдаеву оружие, только бы отвязались. И его действительно оставили в покое. Пару дней он валялся на полу с мешком на голове. Два раза ему дали воды. Разок вывели в туалет. Еды не давали вовсе, но ему, честно говоря, есть совсем не хотелось.
Нариман говорит, что 28 сентября его отвезли в отдел милиции в Буйнакске. Там какой-то начальник, наконец, снял с него мешок… и вложил ему в руки автомат. Чтобы были отпечатки пальцев. А потом предложил Нариману подписать бумагу, что сотрудники РОВД нашли его в лесу, в грязной одежде, с поломанной рукой, и он ругался на них матом. Нариман все подписал. Потому что ему было сказано: если не подпишешь, тебя просто вывезут в лес и убьют. А автомат положат на труп. Прекрасная получится спецоперация…
В общем, получил Нариман десять суток административного ареста – за нецензурную брань. В изоляторе временного содержания было холодно. И почти не кормили. Зато в первый же день на руку наложили гипс. И не били. Чего еще желать? Но Нариман желал – он желал попасть домой. И когда после десяти суток его привезли обратно в Махачкалу, завели в кабинет в Ленинской районной прокуратуре, и следователь сказал: «Подпишись вот здесь. И сразу пойдешь домой. Это протокол, что тебя допрашивали как свидетеля», – Нариман подписал, не читая. Просто очень устал, очень хотел к семье…
Но вместо дома его доставили в ИВС Махачкалы. Туда к нему пришла женщина, адвокат, и объяснила ему, что он признался, будто обеспечивал «бандгруппу Бутдаева» оружием, и в составе этой группы готовил покушение на сотрудников правоохранительных органов. Нариман от показаний отказался. А ночью к нему в камеру пришли сотрудники все того же «шестого отдела». И объяснили, что отказываться от своих слов нехорошо. Для вящей убедительности немного побили. Нариман очень не хотел, чтобы снова пытали током, и обещал повторить показания. Но когда утром пришел следователь, все-таки решил этого не делать. «Шестовики» приходили по ночам еще три раза. А потом еще явились какие-то другие сотрудники, назвавшиеся гэрэушниками, и пригрозили забрать на российскую военную базу в Чечне, на Ханкалу: «а то ты здесь людей уже который день зазря мучаешь, а там или быстро все расскажешь, или потеряешься». Но все-таки не забрали…
За всеми этими разговорами в ИВС Наримана продержали 26 дней вместо положенных по закону десяти. Потом все-таки перевели в СИЗО. Там он познакомился с Эльдаром Наврузовым – тот тоже проходил по «делу Вадима Бутдаева» и тоже не знал, о ком речь. Так же, как и Эльдара Наврузова, Наримана Мамедьярова отпустили домой в феврале этого года, потому что все обвинения развалились – кроме одного, автомата с отпечатками пальцев. Не зря же этот автомат вложили ему в руки в буйнакской милиции.
У Наримана - подписка о невыезде. Он старается выходить из дома только с кем-то из родственников. Несколько раз замечал за собой слежку. Сидеть безвылазно в четырех стенах он не может. Надо работать. Содержать семью больше некому. Нариман разводит руками: «Меня все время спрашивали в прокуратуре, ваххабит ли я. Вообще-то я в обычную мечеть хожу, традиционную. Но молюсь регулярно. И перед праздником Рамадан еще с несколькими ребятами десять дней оставался в мечети, за молитвой. Это хорошо для мусульманина. И из этих ребят кроме меня примерно тогда же еще трех человек забрали. Двоих, правда, быстро отпустили. А третьего несколько месяцев держали, как меня… Я думаю, эти, в милиции, не могут настоящих «лесных братьев» поймать, ну а отчитываться им надо. Они и таскают парней, за которыми замечают, что в мечеть много ходят…»
Татьяна Локшина, Хьюман Райтс Вотч
Час назад его пытались похитить. Судя по всему – «шестовики». То есть, сотрудники Управления по борьбе с экстремизмом и уголовным терроризмом дагестанского МВД, в просторечии – «шестого отдела», или «шестерки». «Шестовики» не оставляют Эльдара в покое, потому что он – «ваххабит». Эльдар сквозь полуприкрытые веки смотрит на гостей, бормочет приветствие, поворачивается к жене: «Чай принеси».
Вообще, Эльдара Наврузова уже похищали чуть больше года назад, 13 марта 2008-го. Утром на улице на него набросились «сотрудники» в камуфляже, скрутили, заволокли в машину, надели на голову мешок, подложили гранату в карман, и отволокли к себе в «шестой отдел». Там били и пытали током больше суток, пока Эльдар не признался в том, что состоял в банде некоего Вадима Бутдаева – кто такой этот Вадим, Эльдар узнал только потом, – и нападал на милиционеров. Через три дня адвокат, наконец, смог пробиться к Эльдару, и от данных под пыткой показаний он отказался. Но в СИЗО провел около 11 месяцев, пока обвинения в покушении на сотрудников правоохранительных органах и организации преступного сообщества не были с него сняты за полной бездоказательностью.
Эльдар вышел на свободу в феврале этого года, устроился работать на стройку. Ему казалось, что за ним следят, – какие-то машины крутились у дома, какие-то подозрительные люди ходили за ним. Но уехать из города Эльдар не мог – ведь подложенная граната, а вместе с ней и обвинение в незаконном хранении и ношении оружия так и остались в деле. И выпустили Эльдара под подписку о невыезде. А когда эту подписку снимут – Бог весть.
Вечером 22 апреля, около 9 вечера, Эльдар возвращался с работы. Он как раз звонил с мобильного жене, Айше, - сказать, что сейчас будет дома, - когда к нему подъехала серебристая 99-я «Лада» с дагестанскими номерами. Из машины выскочили двое: «Ну-ка, стой!» Эльдар рванулся к дому, до которого было совсем близко, крича на бегу жене, что его опять похищают. Машина с преследователями догнала его на повороте, «протаранила» ему левую ногу, но он продолжал бежать, потому что знал, что будет, если упадет, если остановится. Во дворе, прямо возле подъезда, его ждала еще одна машина, тоже серебристая, с тонированными стеклами. Его попытались туда затащить. Он дрался, орал во все горло: «Меня похищают!». Из окон высунулись соседи. Айша вместе с другом семьи, который как раз был у них в гостях, распахнули дверь подъезда, вцепились в Эльдара. Они тоже кричали… И, видимо, решив, что слишком много шума и слишком много свидетелей, «сотрудники» бросили свою жертву, сели по машинам и уехали.
«До следующего раза…» - Эльдар закашливается, отхлебывает из кружки какой-то теплый настой. От туберкулеза он лечится «сунной», то есть молитвами и травками. К светской медицине доверия не испытывает. «Иншалла»… Эльдар продолжает говорить: «Это, скорее всего, был все тот же «шестой отдел». Кроме них таких, как я, только фээсбэшники похищают, а они так топорно не работают. В любом случае в покое меня не оставят. На меня клеймо поставили, что я ваххабит. Потому что я не хочу давать клятвы шейхам, а молюсь прямо Аллаху, ношу бороду, как посланник Аллаха сказал делать… Когда я в феврале из тюрьмы выходил, мне на прощание сокамерники говорили: «Ты пей, обкуривайся, по борделям ходи, тогда тебя никто не тронет. Это единственный выход». Но я скорее от своих родных откажусь, хотя жизнь за них готов отдать, чем от своей веры. Другие мне советуют из дома не выходить. Со мной из СИЗО троих отпустили по тому же делу – мы с ними шли как одна банда. Так из них двое, вообще, все эти месяцы из дома ни на шаг. А третий только с родственниками выходит, и то редко. Но я работать должен, детей кормить. Это тоже не выход. У меня против них есть одно оружие, доа – мольба – мое доа Аллах услышит. А их не услышит. У них нет покровителя, как у меня. На все воля Его. Аллах не возлагает на человека то, что ему не по силам…» Айша согласно кивает. Эльдар берет у нее малышку, легонько подкидывает в воздух, целует в лобик, шепчет что-то ласковое. Девчушка в розовом комбинезончике тянет руки к отцу и смеется…
***
Нариман Мамедьяров совсем не похож на «ваххабита». Бороды он не носит. Ходит в джинсах и футболке. Обычный кавказский парень, не выглядящий на свои 33 года. Нариман работает кафельщиком. Заказов хватает, чтоб прокормить жену с детьми и снимать квартиру в отдаленном районе города. Только сейчас работать ему сложновато – левая рука в локте до конца не разгибается, порвано сухожилие. Врачи говорят, что оперировать уже поздно. То есть можно, конечно, попробовать. Но, скорее всего, бесполезно, - одно мучение. Руку Нариману изувечили в «шестом отделе». Он и сам не заметил, как это произошло, потому что в ту ночь его не только били, но и пытали током. А это такая боль, что ничего другого уже и не чувствуешь.
Наримана забрали 25 сентября прошлого года, ближе к вечеру. Дело было недалеко от махачкалинской 57-ой школы. Рядом с ним остановилась машина, выскочили четыре «сотрудника» в масках и камуфляже, закинули его на заднее сидение, надели на голову черный пакет. Везли около получаса, выкинули на землю, стали избивать. Спрашивали про все того же Вадима Бутдаева, которого Нариман и знать не знал. Били током, приспособив провода к большим пальцам рук.
Потом снова запихнули в машину и доставили к себе в отдел. Нариман понял, куда именно, потому что «шестерка» находится возле центральной мечети, и когда наступило время намаза, он узнал голос муэдзина. Если бы не это, и не знал бы, где находится, – мешок-то никто не снимал. Всю ночь его пытали током, драли ногти плоскогубцами. Он кричал: «Убейте, ничего не знаю! В глаза этого Бутдаева не видел! Не могу больше терпеть...» Сотрудники смеялись: «Мы тебя до того доведем, мертвым будешь завидовать! Ты у нас еще во всем признаешься!» К утру он сказал, что возил этому таинственному Бутдаеву оружие, только бы отвязались. И его действительно оставили в покое. Пару дней он валялся на полу с мешком на голове. Два раза ему дали воды. Разок вывели в туалет. Еды не давали вовсе, но ему, честно говоря, есть совсем не хотелось.
Нариман говорит, что 28 сентября его отвезли в отдел милиции в Буйнакске. Там какой-то начальник, наконец, снял с него мешок… и вложил ему в руки автомат. Чтобы были отпечатки пальцев. А потом предложил Нариману подписать бумагу, что сотрудники РОВД нашли его в лесу, в грязной одежде, с поломанной рукой, и он ругался на них матом. Нариман все подписал. Потому что ему было сказано: если не подпишешь, тебя просто вывезут в лес и убьют. А автомат положат на труп. Прекрасная получится спецоперация…
В общем, получил Нариман десять суток административного ареста – за нецензурную брань. В изоляторе временного содержания было холодно. И почти не кормили. Зато в первый же день на руку наложили гипс. И не били. Чего еще желать? Но Нариман желал – он желал попасть домой. И когда после десяти суток его привезли обратно в Махачкалу, завели в кабинет в Ленинской районной прокуратуре, и следователь сказал: «Подпишись вот здесь. И сразу пойдешь домой. Это протокол, что тебя допрашивали как свидетеля», – Нариман подписал, не читая. Просто очень устал, очень хотел к семье…
Но вместо дома его доставили в ИВС Махачкалы. Туда к нему пришла женщина, адвокат, и объяснила ему, что он признался, будто обеспечивал «бандгруппу Бутдаева» оружием, и в составе этой группы готовил покушение на сотрудников правоохранительных органов. Нариман от показаний отказался. А ночью к нему в камеру пришли сотрудники все того же «шестого отдела». И объяснили, что отказываться от своих слов нехорошо. Для вящей убедительности немного побили. Нариман очень не хотел, чтобы снова пытали током, и обещал повторить показания. Но когда утром пришел следователь, все-таки решил этого не делать. «Шестовики» приходили по ночам еще три раза. А потом еще явились какие-то другие сотрудники, назвавшиеся гэрэушниками, и пригрозили забрать на российскую военную базу в Чечне, на Ханкалу: «а то ты здесь людей уже который день зазря мучаешь, а там или быстро все расскажешь, или потеряешься». Но все-таки не забрали…
За всеми этими разговорами в ИВС Наримана продержали 26 дней вместо положенных по закону десяти. Потом все-таки перевели в СИЗО. Там он познакомился с Эльдаром Наврузовым – тот тоже проходил по «делу Вадима Бутдаева» и тоже не знал, о ком речь. Так же, как и Эльдара Наврузова, Наримана Мамедьярова отпустили домой в феврале этого года, потому что все обвинения развалились – кроме одного, автомата с отпечатками пальцев. Не зря же этот автомат вложили ему в руки в буйнакской милиции.
У Наримана - подписка о невыезде. Он старается выходить из дома только с кем-то из родственников. Несколько раз замечал за собой слежку. Сидеть безвылазно в четырех стенах он не может. Надо работать. Содержать семью больше некому. Нариман разводит руками: «Меня все время спрашивали в прокуратуре, ваххабит ли я. Вообще-то я в обычную мечеть хожу, традиционную. Но молюсь регулярно. И перед праздником Рамадан еще с несколькими ребятами десять дней оставался в мечети, за молитвой. Это хорошо для мусульманина. И из этих ребят кроме меня примерно тогда же еще трех человек забрали. Двоих, правда, быстро отпустили. А третьего несколько месяцев держали, как меня… Я думаю, эти, в милиции, не могут настоящих «лесных братьев» поймать, ну а отчитываться им надо. Они и таскают парней, за которыми замечают, что в мечеть много ходят…»
Татьяна Локшина, Хьюман Райтс Вотч
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
